Autor: Danijel Turina Datum: 2001-03-25 11:56:41 Grupe: hr.fido.religija Tema: Sekte, was: U NASEM SELU POPOVI SU NAJBOLJI Linija: 98 Message-ID: 11grbt48c5pk2p971e84qbbdcfdvnmt3ou@4ax.com |
X-Ftn-To: Ratko Jakopec ratko.jakopec@vz.hinet.hr (Ratko Jakopec) wrote: >>Pa, kad malo bolje pogledas, time bi obuhvatio prakticki sve religije: > >Ma da, ali to je u kontestu da govorimo o malo netradicionalnoj grupi, >i to kad takve grupe zelimo razlikovati od onih koje su, pa sto ja >znam, liberalnije, manje agresivne, tako nesto. Pa, cuj, to bi tako bilo u idealnom slucaju, ali meni se cini da agresivnost i iskljucivost uopce nisu neki posebno bitan faktor; recimo, ne znam sad bas na pamet, ali kad bih se potrudio nasao bih desetak grupa koje uopce nisu agresivne i koje su po dosta stvari liberalne, a da ih se opet ubraja u sekte. Imas puno New Age grupa koje se isfuravaju na stvari tipa da su sve religije prave, ali je njihova recimo to tako najbolja za one koji su svjesni da su sve religije prave, i uglavnom su liberalni po puno toga, ali se recimo svi sa svima jebu i vjeruju u dolazak vanzemaljaca. Recimo da sam prilicno siguran da bi takva grupa bila proglasena sektom, po kratkom postupku. Koliko sam ja imao prilike vidjeti, postoji nekoliko odrednica po kojima se nesto drzi sektom. Recimo, kontrola informacija. Po tom kriteriju, sekte su one organizacije koje svojim clanovima odredjuju koje knjige smiju citati, s kojim se ljudima smiju druziti, gdje se smiju kretati i tome slicno. Naizgled je taj kriterij dobar: buduci da sektama odgovara da ljudi imaju prilicno suzen i osakacen pogled na stvarnost, i da im ne pase da dobiju uvid u alternativne nacine gledanja na stvari, one ce im pokusati na neki nacin ograniciti kretanje i pristup informacijama. Kad se malo bolje pogleda, ispada da to i nije neki kriterij; po tome, legija stranaca je militantna sekta. Isto tako, vecina redova vecine crkava su sekte. Da ne pricamo o yogijima koji meditiraju u pecinama i skroz su odrezani od svih izvora informacija, a citaju samo svete spise, ako i to. :) Isto tako, postoji i alternativni nacin razmisljanja koji neutralizira tu zamjerku. Naime, kad se covjek tek pocne baviti nekakvim oblikom duhovne discipline, prilicno je korisno da se makne od svih mogucih stvari koje bi ga u tome mogle ometati. Nisu ljudi bez vraga napravili sve te samostane, postoji za tim objektivna potreba. Covjek se treba koncentrirati u jednom smjeru, a ne rasipati paznju na sto stvari istoobno, jer u tom slucaju nista pametno nece napraviti. U krajnjoj liniji, ako netko studira matematiku, ni njemu nije previse pametno da cita knjige koje nemaju veze s matematikom i zutu stampu, kao i da se druzi s ne-matematicarima i gleda TV. On to doduse sve moze raditi, ali u tom slucaju ima smanjenu vjerojatnost prolaska na ispitu. Nije, dakle, problem u tome sto ce netko imati suzeni fokus, nego u tome da sekte ljude ufuraju u nekakav samozadovoljni trip, u nekakvu brijacinu, uvjere ih u nekakvu glupost i onda ih pokusavaju zadrzati u tom uvjerenju. Ako malo razmislim, sekte su samo specificni slucaj necega sto je izgleda prilicno rasprostranjena pojava. Nije bas ni da su matematicari koji imaju onako suzeni fokus posebno pametna i cjelovito razvijena ljudska bica; vidio sam dosta "primjeraka" na PMFu koji su se skroz ufurali u matematiku, i oni mi se cine jednako sjebani kao najgori HK i JS. Takvi si naprave nekakvu svoju brijacinu, koja u krajnjoj liniji predstavlja nekakav proizvoljan pogled na stvarnost, i onda se skroz ufuraju u to, i izbjegavaju razmisljanja koja bi im pokazala da su eventualno u krivu, i da je to, cemu su posvetili cijeli zivot, u krajnjoj liniji skroz proizvoljno, nebitno. Isto vazi i za legiju stranaca i slicne borbene jedinice, koje proizvode okrutne, neljudske automate za ubijanje, izvjezbane da izvrsavaju naredjenja. Nema neke razlike izmedju takvih tipova i nekih vrsta pasa koji su izvjezbani na slican nacin, i cini mi se da je tesko naci sektu koja proizvodi _toliko_ problematicne tipove. Ali, buduci da su takvi pod kontrolom drzave, cini se da to nikoga posebno ne smeta. Ali, kad bi postojala sekta koja bi tako obucavala i naoruzavala ljude, mislim da bi u roku keks izbila frka. Opet, dolazimo do toga da po formi nije pametno donositi sudove: trebalo bi pogledati sto je sadrzaj necega, je li to dobro ili lose, a buduci da bi za takvo nesto ljudi i sami morali znati sto je dobro, nuzno dolazimo do toga da ce se prosudbe vrsiti po kriteriju razlicitosti: oni koji su jako razliciti od nas su negativni, a oni koji su nam slicni su dobri. Zdrava pamet koji puta pomaze, a koji puta ne. Recimo, da se danas pojavi grupa od 12 ucenika nekog problematicnog tipa kojeg su osudili na smrt i pogubili zbog pobune; ili, alternativno, zbog problematicnog ponasanja ga zatvorili u ludnicu, i da ta grupa veli da je taj njihov vodja zivi Bog i da ce svi koji ne vjeruju u njega ici u pakao, ljudi bi im rekli da su sekta ludjaka. Ipak, takva jedna grupa je izrasla u danasnje krscanstvo. Da se danas pojavi tip koji veli da mu je arhandjeo Gabriel objavio knjigu u kojoj Bog veli sto zeli od ljudi, i da je vidio jedinog i pravog Boga, u kojega svi trebaju vjerovati ili ce najebati, pa da oko sebe sakupi nekakvu vojsku i njome krene osvajati svijet, to bi odmah bilo definirano kao izuzetno negativna i militantna sekta; ipak, danas jedna takva grupa broji preko milijardu ljudi i u stalnom je porastu. Dodatni je problem to sto su stvarne sekte, one koje predstavljaju stvarni problem, svjesne problema s definiranjem sekti, pa namjerno mute vodu isticanjem stvari koje sam ovdje napisao. Njima bi bilo idealno da ni za koga, pa ni za njih, ne bude moguce reci da je sekta. Velikim religijama bi pak bilo idealno da se sve osim njih proglasi sektama, ukljucujuci manje organizacije koje imaju bitno bolji sustav od njih i koje su ljudima korisnije; tako bi se na lak nacin oslobodili konkurencije koja im preotima vjernike. Sve u svemu, cini mi se da je problem slozen i da je jako tesko sloziti objektivni sustav kojim bi se moglo odrediti koja je pojava negativna a koja nije, buduci da takvi sustavi vrednuju uglavnom formu, a ne i sustinu. -- Homepage: http://www.danijel.org |