X-Ftn-To: Ratko Jakopec

ratko.jakopec@vz.tel.hr (Ratko Jakopec) wrote:
>Ako se ne varam, HK su na nasim prostorima najpoznatiji predstavnici
>personalista, s time da oni nisu jedini koji tako misle, nego je to u
>Indiji jedna cijela skola misljenja, dok su opet oni iz TM-a ako sam
>dobro shvatio predstavnici inpersonalista, a naravno, nisu ni oni
>jedini koji takvo sto misle nego je i to u Indiji jedna velika struja
>misljenja. 

Da, to su dvije osnovne, premda nije sve tako jednostavno jer se to
sve skupa prozima velikim dijelom, a razlicitih nijansi tumacenja u
jednom i drugom pravcu imas koliko hoces. Najcesci primjerci
filozofija su dva ekstrema, u vidu strogo personalistickih skola tipa
HK (Gaudiya Vaisnava i Brahmo Samaj, recimo), mehanicistickih
impersonalistickih, koje doslovno idu toliko daleko da ih se moze
smatrati ili panteistima ili ateistima, uglavnom svodi se na
intelektualnu zajebanciju, i imas nekakve razumne, srednje pravce tipa
Ramakrsna Matha ili Mahaprabhujijeve skole, koje su u osnovi
vedantinki impersonalisticke, a to se zna sto je (brahman je vrhovna
stvarnost, sat-cit-ananda, bezoblican, nespoznatljiv i bez svojstava,
temelj i osnova, apsolut, nepodijeljen, transcedentan; neuzrokovani i
neocitovani uzrok uzroka/ocitovanja, vjecno slobodan i jednoznacan s
atmanom), ali isto tako stuju Bozanske osobe, recimo Shivu, Vishnua,
Shakti i ostale kao vidljive manifestacije nevidljivog i
nemanifestiranog. Brahman je dakle ono sto oko ne vidi, a cime oko
gleda (citat: Kena Upanisad), sva iskustva se projiciraju na
transcedentni brahman kao slike na filmsko platno, i on nikad nije
prisutan u slikama, a smatranje da je brahman ogranicen i podijeljen
zove se maya, ili relativno vidjenje. Kad se taj brahman ocituje u
relativnom, poprima ime i oblik i tada se govori o Bozanskim osobama -
gdje je Bog u stvaralackom aspektu poznat pod imenom Brahma, u aspektu
odrzavanja stvorenog pod imenom Visnu i u aspektu unistenja pod imenom
Shive. Recimo, Bozanska osoba koja je prisutna u fizickom planu zove
se avatarom, sto prevedeno znaci "silazak", a avatara ima dvije
osnovne vrste: oni koji se radjaju i oni koji se stvaraju. Primjer
prvog su Rama, Krsna i Isus, primjer drugog je Babaji. Bozanskom
osobom u jednom smislu smatra se bodhisattva, koji je u biti avatar
koji ne mora niti znati da je avatar, ali je njegova zadaca avatarska,
u aspektu uzdizanja bica. Bodhisattva se radja medju bicima kao jedan
od njih, na nacin optimalan za te okolnosti postize prosvjetljenje, i
uzdizuci se vodi druge sa sobom. Bit avatara, ili Bozanskog
utjelovljenja, je davanje impulsa evoluciji, vodjenje, poducavanje,
utemeljenje dharme; isto tako razaranje adharme, razaranje krivih
pravaca na evolucijskoj skali. Priroda takvog avatara uopce ne mora
biti "pozitivna"; recimo, omiljeni primjer mi je iz Rata Zvijezda,
gdje je avatar, po definiciji, Darth Vader. Analiza pokazuje da se
ostali, pozitivni likovi mogu smatrati svecima ili pravednicima, ali
ne i utemeljiteljima; pozitivni impuls samom svojom pojavom,
djelovanjem i postojanjem daje negativni lik Vadera. Avatar dakle po
toj teoriji moze davati pozitivni impuls u evoluciji svojim pozitivnim
primjerom i vodstvom - primjer iz literature je Gandalf, iz Gospodara
Prstenova, ili izazovom dharmi, koji objedinjuje i jaca pozitivne
sile, dajuci im snagu na nacin na koji planinski lav daje evolucijski
podsticaj usavrsavanju zeceva kao svojeg plijena. Pozitivni moraju
napraviti kvalitativni skok u svojoj moralnoj i duhovnoj savrsenosti
da bi se mogli othrvati izazovu.

Evo, opet sam malo nabacao stvari. :)

-----
Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377
Mirror           : http://www.fortunecity.com/roswell/jodrell/30