Autor: dturina@geocities.com (Danijel Turina) Datum: 1998-10-04 20:48:28 Grupe: hr.fido.religija Tema: Re: Hvala Bogu, nema reinkarnacije Linija: 62 Message-ID: 3617bc24.2378329@news.tel.hr |
X-Ftn-To: Andelko Kalsan akalsan@yahoo.com (Andelko Kalsan) wrote: >>unutar judaizma, promijenio je jako puno u zidovskom shvacanju >>svijeta, u biti morao bih si malo osvjeziti znanje o tome jer je >>proslo dosta vremena otkad sam citao takve stvari, ali da je utjecaja > >Vec sam prije rekao da je helenizam u judaizam poceo prodirati tek >negdje u 3.st.pr.n.e., a zadnja SZ knjiga je zavrsena par stoljeca >ranije. Inace nije uopce sporno da u judaizmu nije bilo vanjskih >utjecaja, kad to spominje i sama Biblija. Za prvi veci vanjski utjecaj >je bio odgovoran i sam Salomon ( oko 900 g.pr.n.e. ). Salomon je u >Izrael doveo mnoge strane bogove, radio im kipove i poceo ih stovati. >Ali zapazi da je to razljutilo Jahvea i on se okrenuo protiv Salomona. Kao prvo moram ponoviti da je proslo dosta vremena otkad sam se bavio s tim tako da nisam posebno kompetentan davati nekakve preciznije ocjene o ovom pitanju, ali meni se nekako cini da nije pitanje je li bilo utjecaja nego kakvi su oni bili i u kojoj su mjeri utjecali na prijasnja vjerovanja unutar judaizma. Meni se cini da su ti utjecaji bili znatni i da su dali Zidovima temelje kozmologije koja je izvorno predstavljala slabu tocku zidovske teologije; recimo, krscanstvo je velikim dijelom oblikovalo sebe najprije prema neoplatonistima, a u srednjem vijeku vise prema Aristotelu, koji je kod Tome uzdignut na centralno mjesto, cak ga je zvao Filozofom sa velikim "F". Ako je u tolikoj mjeri grcka filozofija utjecala na poimanje svijeta u krscanstvu, onda se meni cini da je razumnim smatrati da je imala slican utjecaj na judaizam. >>bilo to je jasno kao dan, jer inace ne bi Ivan prvotni princip nazvao >>logosom - sto je ne samo grcka rijec nego i grcki filozofski pojam >>onoga doba. > >Pa ako su spisi pisani grckim jezikom onda je i logicno da se koriste >i grcke rijeci. Inace u mnogim prijevodima je zadrzana grcka rijec >"logos" jer se nemoze samo doslovno prevesti kao "rijec", nego ima >neko vece znacenje . Osim toga, u Isusovo vrijeme je helenizam bio >"in", ali prihvacanje grckog nacina zivljenja od strane Zidova se u >Bibliji strogo osudjuje jer se smatra neispravnim. Jos da napomenem da >helenizam nije imao nikakav utjecaj na ucenje Isusa i njegovih >apostola. To ja ne znam. Ja bih rekao da je u svakom slucaju Grcka filozofija imala znatan utjecaj na Pavla i njegovo naucavanje, a u kolikoj mjeri je imala utjecaj na Isusa ja ne znam. >>Dakle ako hoces braniti nekakvu sterilnost i autenticnost >>monoteistickog judaizma naspram politeistickim teologijama onoga doba >>onda si unaprijed izgubio bitku. Bitno pametnije je da ides gledati iz >>druge perspektive, dakle da to nije dobro zato sto je autenticno itd, >>nego zato sto je toliko pametno da se moze zakljuciti da je Bog imao >>prste u stvaranju toga. Ja ne znam kakav bi se drugi kriterij uopce i >>mogao primjeniti. > >Kao sto rekoh, bilo je mnogo vanjskih utjecaja, ali uvjek je bilo >vjernih izraelskih sinova koji su se sacuvali od vanjskog utjecaja. Hoces reci da je nesto u onoj mjeri dobro u kojoj je zidovsko? ;)) ----- Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377 Mirror : http://www.fortunecity.com/roswell/jodrell/30 |