Autor: dturina@geocities.com (Danijel Turina) Datum: 1998-10-26 11:50:00 Grupe: hr.fido.religija Tema: Re: Vjerovanje Linija: 110 Message-ID: 36345154.10526396@news.tel.hr |
X-Ftn-To: Franjo Hornung franjo.hornung@usa.net (Franjo Hornung) wrote: >In article <3631d46a.22724415@news.tel.hr>, dturina@geocities.com says... >> >Predaja Bogu je predaja vlastitoj projekciji Boga, bas onoj za koju >> >budisti kazu da je ubijes kada je sretnes. >> >> To uopce nije istina. > >Sta nije istina? Da to budisti kazu, ili da se predajes projekciji? >Budisti to kazu, a da se predajes projekciji vidi se iz tvog nedavnog >posta gdje si to nekome ovdje i opisao, tj. objasnio 'kako se to radi'. >Iz tvog opisa se vidi da je to cista projekcija. Nije istina da se predajes projekciji, projekcija je pointer na objekt, objekt je taj kojem se predajes - zapravo "predanost" je tu pogresna rijec, jer se radi o "prepoznavanju". To uopce nije moguce napraviti bez ukazivanja na stvar, a koje mora biti u nekakvom poznatom obliku. U biti ne radi se o umisljanju stanja, nego se koristi stanje svijesti koje je poznato/dozivljeno, a koje ima u sebi najvise elemenata svojstvenih onome na sto se ukazuje. Ono na sto se ukazuje je bitno, mjesec je bitan a ne prst koji na njega pokazuje. Ti si se uhvatio prsta, i zato je moj komentar da si ga zabijes u guzicu. >> >Ono sto ti zagovaras je da casu koja je puna zabokrecine ispraznis i >> >nakon toga je ispunis bozanstvenim vinom. Ono o cemu Zen govori je da tu >> >casu ostavis praznu. >> >> To su obicne budalastine. Naime ja kazem da razbijes prokletu casu i >> nestanes. Onda ces vidjeti kaj je zen. > >:)))) Da, samo sto ovo sto kazes i nije Zen. To sa razbijanjem 'proklete' >case si ti i probao u zivotu jedanput, pa bas i nije uspjelo. Sva sreca >sto su kirurzi bili skoncentrirani. ;) E vidis, to uopce nije istina, jer razbijanje case predstavlja odbacivanje _sebe_, a to je malo veci problem nego iz sebe ici unistavati vlastita izrazajna sredstva. Tebi je to naravno _nepojmljivo_. >> >Oni na K-listi onda puno previse pisu gluposti u zadnje vrijeme izgleda. >> >> To su pisali ljudi koji se buddhizmom bave desetljecima. > >Bave se buddhizmom? Nemogu zamisliti nekoga da se bavi sa buddhizmom. Onda cemu ce Ti vipasana? >> >Meni Vippasana uopce tako ne izgleda niti sam je ikada takvom dozivio. >> >> Ti bi uzivao u vezanostima a ako se to moze proglasiti >> prosvjetljenjem, to bi bilo idealno. > >Mislio sam da pisemo o Vippasani. ;) Da, o tome pisemo. Naime svaka tehnika, pogotovo buddhisticke, govori o odbacivanju parova privlacnost/odbojnost. To se u mahayana buddhizmu zove "osam svjetovnih reakcija". Kad se odbaci sklonost ugodnom i odbijanje neugodnog postize se spoznaja istine s one strane dvojnosti. >Vezanosti su na zalost osnova ovog svijeta. Nema covjeka koji ovdje nije >vezan sa necim, pa makar i sa vezom za zivot. Mene prosvjetljenje o kojem >ti govoris jednostavno ne zanima. Ti i tvoj Bog meni nemate sta prodati. Onda ne prodaj svoje govno pod buddhizam, zen i vedantu jer je to sto Ti pricas razlicito od bilo kakve duhovno usmjerene filozofije. >> >tehnike, jer je IMHO potpuno bezopasna, pa tko hoce neka proba, i ako se >> >pocnu tresti od toga, onda ce se tresti i od cedevite. ;))) >> >> Govori se ne o igranju s tim pet minuta dnevno izmedju preseravanja, >> nego o ozbiljnoj vipasana tehnici od meditacije minimalno osam sati >> dnevno, po mogucnosti dvadeset sati dnevno, i to tako barem pet godina >> neprekidno, uz regulaciju prehrane, totalni celibat i slicno. To su >> recimo system requirements za tu tehniku, naravno postoje elaborirani >> detalji o tome kako se ponasa po odredjenim razinama, susretima s >> bicima visih razina, transcedenciji slojeva i parova >> vezanosti/odbojnosti i slicnog, gdje su vec i nize razine koje se >> provlace kroz tijelo beskrajno mocnije od orgazma, a ako se to >> produljuje dulje vrijeme postize se nirvana bez supstrata, dakle >> tijelo prestaje postojati kao takvo i yogin moze odrzati ili ne privid >> tijela po odredjenim razinama - ako to ne ucini tijelo (ne samo >> fizicko) mu se dematerijalizira. > >Brrrr.... da se smrznes, nesto jako kakano. Preporucio bih onima koje >zanima Vippasana da se ipak ne bave sa tako 'naprednim' forsiranjima, vec >da se i kod prckanja po toj tehnici drze mjere, jer je mjera ipak ono sto >je Buddha posebno naglasavao. Buddha uopce nije pisnuo o tome. A kaj si Ti mislio da ce Te dovesti do prosvjetljenja, i kaj si mislio kaj je to nirvana, da je to nekakvo mentalno preklapanje ili sto? Pa cim imas tijelo koje nije samo slika, projekcija s kojom u potpunosti vladas, ne mozes ni pod razno reci da si ovladao iluzijom i da si slobodan. Pa pogledaj sto je Isus radio s materijom. >Ipak, Vippasana ima jednu jako interesantnu >karakteristiku, a to je da nakon nekog vremena covjek potpuno spontano >prelazi u promatranje disanja i iz njega izlazi, tako da ni osam sati >dnevno Vippasane vjerovatno nije nista cudno za nekoga kome je to postalo >skoro pa default stanje. Je, a kako izgleda takvo stanje kad promatranje disanja predje u promatranje misli kojima se otkriva kretanje-uzrok, pa se krene dublje, pa dublje itd. Onda to prestaje biti sport za dokone i postaje jako ozbiljna praksa. ----- Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377 Mirror : http://www.fortunecity.com/roswell/jodrell/30 |