X-Ftn-To: Franjo Hornung

franjo.hornung@vt.tel.hr (Franjo Hornung) wrote:
>In article <36B9C777.E8C65226@barok.foi.hr>, tdetelj@barok.foi.hr says...
>> > Arjuna se _uplasio_? Zanimljivo tumacenje...
>> 
>> E da sad imam kod sebe BG mogao bih ti reci i koji stih, ali nemam. To
>> je na samom pocetku kada Arjuna gleda tko se sve nalazi u
>> neprijateljskoj vojsci i pita se kako moze biti dobre karme iz toga sto
>> ce ubiti toliko velikih ljudi i ucitelja.
>
>Toliko voljenih ljudi, o tome se radi, on te ljude voli, vezan je za 
>njih, nemoze samo tako podici mac. *Vezan je*, cim je vezan, nije 
>slobodan u svom izboru, ne sudi kako treba. Njegova zabluda je u tome sto 
>nista ne smije biti ispred Dharme, a sam Krisna ga uci Dharmu. Voljeti 
>Dharmu treba vise nego sve na svijetu, to je naucio kad je odlucio da se 
>bori. I nije Arjuna kukavica, taman posla.

Ma joooooj... to uopce ne oslikava Arjuninu dilemu... Arjuna se jako
dobro kuzi u dharmu, naime dharma predstavlja sklad svega ocitovanog i
neocitovanog, a taj sklad treba imati odredjene oblike, dakle recimo
civilizaciju ljubavi. Arjuna sam kaze da sve stvari koje je stekao
zeli ne zbog sebe, nego upravo zbog onih koji ce u toj bitci izginuti,
i onda on veli da ne vidi nista dobro sto bi moglo izaci iz toga, nego
da ce se oni svi poklati i da ce nastati pakao. Krsna njemu uopce ne
veli da nije to dobro shvatio, dakle ne opravdava on borbu argumentom
da je dobro pobiti vlastite rodjake, nego pocinje argumentom da su
zivot i umiranje iluzija i da je stvarnost Onaj koji se ne radja i ne
umire. Na kraju kad se Arjuna otvorio, nakon kozmicke vizije, iznosi
kao krunski argument cinjenicu da je on kao Bog vec te ljude osudio na
smrt i da ce Arjuna biti samo _orudje provedbe_ te odluke, koja ce se
provesti s njim ili bez njega. Situacija je bila takva da je Arjuna
imao pravo s jedne dosta visoke razine, ali to nije bila razina
najvise istine, a Krsna je govorio s razine najvise istine. 

-----
Web(Yoga-Vedanta) : http://www.iskon.hr/~dturina/