X-Ftn-To: Robert Premuz



Ja ne znam sto ovim drzis da si dokazao, jer se meni jedinim suvislim
dijelom tog teksta cini upravo ono sto tekst pokusava osporiti, dakle
"panteisticko glediste", sva njegova osporavanja su nedoreceno i
nesuvislo pjesnikovanje, ili argumentacija koja polazi od pogresnih
pretpostavki. Naime najprije veli da je svemir u stvari nista, i da se
ne moze usporediti s Bogom, a onda u istom dahu govori kako panteisti
zagovaraju moralni relativizam. To je takva glupost da bih autora
teksta dao zatvoriti u ustanovu za dusevno zaostalu djecu. Naime ako
se tvrdi da je doslovno sve Bog, i ako je netko svjestan toga da je
sve Bog, pa dobro fuckin' jutro da ce se onda prema svim bicima i
stvarima odnositi kao prema najvisim hramovima duha, kao prema Bozjem
srcu i Bozjoj biti. Ako pak drzi da Boga u svemiru nema i da je Bog
jedini bitan a svemir potpuno nebitan, onda je jasno da iz toga
slijedi da je posve svejedno kako se covjek ponasa prema drugim
bicima, da ih slobodno moze ubijati, zlostavljati i iskoristavati, jer
je njihova vrijednost nikakva, i jebiga sad, idemo raditi sto nam se
hoce, osim ako cemo biti blesavi ulizice nistavne inteligencije koje
ce slijediti nekakve zapovjedi koje je dao nekakav daleki bog, koji
nam ionako nista ne moze jer smo u biti nistavni i bez stvarnosti, a
buduci da od toga nema goreg, cak bi mu se isplatilo prkositi sto
jace, barem je zabavno, ionako kazna nije primjenjiva na iluzorno
bice, jer mu ne moze oduzeti stvarnost, a ako mu doda stvarnost, onda
nije kazna nego nagrada. I onda se idiot jos na kraju veseli tom mraku
koji je zakljucio, ono, "hvala ti boze sto si malen, ogranicen i
odvojen od nas, sto nismo stvarni i utemeljeni u stvarnosti, nego
sicusne tockice nicega izgubljene u oceanu ocaja, pa mozemo jedino
vjerovati nesto sto je jebeni bog rekao jebenom Mojsiju na jebenom
Sinaju, i za nas nema nikakve nade osim onoga sto nam se dobaci kao
psu kost."
S druge strane, ako se drzi da se Bog odrazava u svijetu, postavlja se
pitanje _u cemu_ postoji svijet? Ako postoji izvan Boga, onda postoji
nesto sto Bog ne obuhvaca, dakle je ogranicen. Ako je pak Bog
sveobuhvatan, onda je jasno da i svemir moze postojati samo unutar
Boga. Mozda svijet i jest neka vrsta sna, ali mora postojati unutar
Boga.
JASNO JE, dakle, da ili imas Boga koji je sveprisutan i
sveprozimajuci, ili nije. Ako nije, to nije apsolutan Bog nego
mentalno smece za kojim treba spustiti vodu. Stvarnost je u svojoj
biti nepodijeljena, a podijeljeno gledanje je plod zablude.
Nepodijeljena se stvarnost ocituje kroz podjelu, i tako Jedan prividno
postaje mnostvom, ali da bi se shvatila priroda mnostva treba se
najprije utemeljiti u Jednom. Nikakva istina nije spoznatljiva ako se
na Boga gleda kao na izvanjsku silu, to je naprotiv idolopoklonstvo i
to treba osuditi.

-----
Web(Yoga-Vedanta) : http://www.iskon.hr/~dturina/