X-Ftn-To: Ratko Jakopec

ratko.jakopec@vz.tel.hr (Ratko Jakopec) wrote:
>>> a da u svemu tome osteceni uopce nije bitan. 
>
>>Bitan je u smislu...da vidi recimo promjenu na tebi, ako si iskren to bi
>>trebalo djelovati, ako je on taj koji previse komplicira, jednostavno sad
>>je on na redu da se izmiri s Bogom
>
>U krajnjoj liniji je, medjutim i ti si na redu da vratis te novce. 

U krajnjoj liniji, ja bih rekao da je pokajanje potpuno jedino onda
kada postoji na razini osjecaja, misli, rijeci i djela. Dakle ako
netko napravi nekakvo djelo u kojem ne netko ostecen, recimo nekoga
javno oklevece, kajanje zbog tog djela bit ce iskreno tek ako covjek
spozna da je pogrijesio, javno sam sebe demantira, te se isprica
ostecenom i zamoli ga za oprost. Kad je to sve napravio, zamoli Boga
da mu oprosti, jer je sagrijesio, ali se je i pokajao, izrazava
zaljenje zbog pocinjenog grijeha i ustvrdi da ga nece ponoviti. To bi
po meni bilo cjelovito kajanje i brisanje grijeha po svim razinama.
Ako se covjek ne iskupi i djelima, makar nesavrseno, jedan oblik
prijanjanja uz grijeh i njegove posljedice ostaje. Recimo kad netko
ukrade novac, i pozali zbog toga, ali ne dovoljno da novac vrati, onda
to kajanje nije cjelovito.

-----
Web(Yoga-Vedanta) : http://www.iskon.hr/~dturina/