X-Ftn-To: Sinisa Knezevic

"Sinisa Knezevic"  wrote:
>Moze li mi netko reci koja je razlika izmedju Hare Krsna maha mantre i
>mantre Om.U spisima se tvrdi da je i jedna i druga jednako sna?ne!
>Hvala!

Uff... sad si postavio pitanje na koje bi najjednostavniji odgovor bio
citav jedan elaborat o prirodi mantri. :)

Om, iliti pranava, je temeljna mantra iz porodice rezonantnih mantri.
Za detaljno obrazlozenje pojma rezonantne mantre, pogledaj na mojim
web stranicama (hrvatski..yoga..rezonancija). Praznjenjem energetskog,
osjecajnog, mentalnog i visih sklopova postajes sposoban percipirati
suptilnija stanja stvarnosti. Sve dublje mantre posljedica su tog
prociscavanja, a cisti "om" je krajnji rezultat. Dakle mantra "om" bi
bila beskorisna ako bi se pokusalo nju kao takvu rezonirati odmah na
pocetku, na pocetku bi obicno vristanje ili jecanje bilo prikladnije,
a praznjenjem osjecajnih stanja bi se zvuk produbio do pranave.

Sto se tice HK mantre, imam jednu izreku: ako tu mantru uspijes
ponavljati dulje od minute, ili vise od petnaest puta, ne radis dobro,
i to ponavljanje je beskorisno. O cemu se radi? To je mantra koja je
nesto sasvim razlicito od pranave, to je mantra znacenja, mantra
priziva, mantra invokacije. Tom mantrom se zazivaju u prisutnost
odredjeni Bozanski atributi. Kao i sa drugim takvim mantrama, ona
priziva slike koje su u svijesti vec dijelom uspostavljene. Takva
mantra je sazetak svetog spisa: ono sto spis prenosi slikama, u mantri
je sazeto. Najbitnija stvar, koju se ne smije NI U KOM SLUCAJU
zanemariti, jest puna svijest, savrsena osvijestenost onoga sto se
priziva, u svakoj rijeci. To znaci da mantru treba osmisljati - ne
izgovarati, nego osmisljati - polako, cekajuci da svaka pojedina rijec
mantre prizove sliku, onda se osjeca ta slika, priziv tako visokih
atributa prakticki trenutno rezultira blazenstvom tolike snage, da je
svako ponavljanje mantre nemoguce, duh je u cijelosti obuzet vizijom
Boga i ispunjen blazenstvom. Takvo osvjestavanje je recimo bitno
snaznije od orgazma, i bitno trajnije.
Jedna od najvaznijih stvari koje treba znati o mantrama invokacije su
kocnice. Kocnice ne treba ni u kom slucaju ignorirati, nego ih
trenutno poslusati. Kocnica je nemogunost da se izgovori mantra dalje
od odredjenog sloga, zbog toga sto duh nije u stanju pratiti rijec.
Tada treba stati, ponavljati mantru od pocetka samo do tog sloga, i
dublje osmisljati sadrzaj, ici dublje u mantru, otvarati se i moliti
za prosvjetljenje. Ovdje stupaju na snagu druge tehnike yoge, koje sam
opisao na svojim stranicama, a koje su namijenjene razlaganju blokada
u svijesti i pripremanju za "silazak milosti".
Kao i Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna Hare Hare, Hare Rama Hare
Rama Rama Rama Hare Hare, slicne ali krace mantre invokacije, zapravo
mantre predanosti, su "om namah..." i "om namo..." mantre, kojima se
otvara "vertikala" prema Bogu, u odredjenom, zazvanom aspektu.
Primjeri toga su Babajijeva mahamantra "Om Namah Shivaya", i Vyasina
invokacija kojim zapocinje Srimad Bhagavatapurana, "Om Namo Bhagavate
Vasudevaya".
U biti te mantre se ne dokidaju medjusobno, nego nadopunjuju, isto kao
sto se druge tehnike koje sam spominjao ne dokidaju, nego dopunjuju.
Nadam se da je ovo bilo od koristi, ako je nesto nejasno pitaj. :)

-----
Web(Yoga-Vedanta) : http://www.iskon.hr/~dturina/