X-Ftn-To: Ratko Jakopec 

ratko.jakopec@vz.tel.hr (Ratko Jakopec) wrote:
>>>Cini se da vjera ili bolje receno ljubav prema Bogu i kajanje za
>>>grijehe nisu bas jako mocne tehnike, 
>
>>Nije istina, to su naprotiv izuzetno mocne tehnike
>
>Mozes to i tako gledati, ja sam mislio reci da nekome tko sumnja
>postoji li uopce Bog, dakle nekome poput mene, ljubav prema Bogu bas i
>nije nesto sto ce ga daleko dovesti, ne zato sto to ne vodi daleko
>nego zato sto je nesto takvo u takvom tesko naci u nekoj vecoj mjeri. 

A ako nema toga u vecoj mjeri, onda ce za pocetak i manja morati biti
dovoljna. Naime bojim se da je problem u tome da Ti previse ostro
odvajas cilj i metodu njegovog postizanja. Ako u metodi nema elemenata
cilja, onda cilju nece niti voditi, vodit ce necem drugom. To su
stvari koje se medjusobno nadopunjuju. Na pocetku covjek ne zna ima li
Boga ili ga nema. Onda odluci vjerovati da ga ima. Kad povjeruje,
prepozna neke dokaze koji mu govore da ga ima. To ojaca njegovu vjeru.
Time se pak otvara za jos znanja. Na kraju ne mora vjerovati da Boga
ima, jer mu je to sasvim ocigledno i po tom pitanju nema nikakve
sumnje.
Ali ako taj covjek ne zna ima li Boga ili ga nema, i jednostavno ceka
da mu znanje padne odnekuda, i ne napravi nikakav kvalitativni skok u
svojem razmisljanju, onda ce on i ostati na tom stupnju, dakle on ne
zna ima li Boga, i ne vidi razloga zasto u njega vjerovati, pa ga
nikad ni ne spozna. Veca je fora ne vidjeti Boga pa u njega
povjerovati, nego jednostavno konstatirati da o tome ne mozes nista
sigurno znati. Covjek sa svoje strane u biti moze malo sto napraviti
osim pokazati teznju za Bogom. Ta teznja, zudnja za spoznajom, osnovni
je pokretacki mehanizam duhovnog razvoja. Sve tehnike i ostalo samo su
posljedica te zudnje, i dolaze prirodno kao nacini olaksavanja necega
sto se vec prirodno desava. To je kao kad hodas putem, na kojem ima
trnja i kamenja. Ako hodas putem, onda ce ti trnje i kamenje smetati
pa ce ti dobro doci nacini da ih uklonis, pa ces se od te potrebe da
ih uklonis dovijati razlicitim tehnikama. Ali ako stojis na mjestu i
ne ides nikamo, onda ti tehnike za uklanjanje trnja i kamenja nece
sluziti nicemu, pa nece ni dolaziti. Dakle, onaj tko koraca putem
predanosti Bogu uocavat ce na sebi svakakve pizdarije i zeljet ce ih
se rijesiti, pa ce mu prirodno dolaziti razlicite tehnike - koji puta
tako sto ce sresti nekoga tko mu u tome moze pomoci, koji puta tako
sto ce se sam necemu domisliti. Ali ako je netko bez predanosti Bogu,
i zadovoljava se nizim stvarima, onda nece u njemu biti niceg viseg,
zbog cega bi ono nize opazao kao nize, pa nece imati niti potrebe da
se tog nizeg oslobodi, jer to njemu nece biti nize, to ce njemu biti
normalno i prirodno. To je kao kad si zamislis da je Bog nekakvo
svjetlo koje osvjetljava covjeka. Na tom svjetlu se vide zmazanoce i
onda ima potrebe za njihovim ciscenjem i uklanjanjem. Ali bez tog
svjetla, sve je isti mrak, i nema razlike izmedju cistog i necistog.
Bez predanosti Bogu, tehnike yoge mogu u najboljem slucaju biti samo
povrsan alat koji ce s covjeka ukloniti nekakvi sum koji mu ometa
jasno razmisljanje - tome dobro sluze tehnike kakve su AT i TM. Ali
takve tehnike ne mogu nadomjestiti duhovnu teznju, niti ce se ona
pojaviti zbog tehnika, bilo kakve one bile. Isto tako tehnike ne mogu
izmisliti predanost Bogu, one je mogu ojacati ako je vec ima, mogu joj
pomoci da se oslobodi onoga sto joj smeta da se ostvari, ali uvijek
iznutra dolaze stvari, a ne izvana. 
Hocu reci, dakle, da je zudnja za Bogom i predanost Bogu ono sto
covjek sa svoje strane moze napraviti. On se moze time otvoriti za
Boga. Onda kad to ucini, ostalo u njemu radi Bozja prisutnost, koja ga
ispunjava i profinjuje. Iz te Bozje prisutnosti, dakle ispunjenosti
Duhom, dolaze po putu i razlicite tehnike, ili stvari koje se
jednostavno desavaju a ja ih ovdje radi pojednostavljenja zovem
tehnikama - mozes reci da je iskreno kajanje zbog vlastite gresnosti
tehnika, ali je tocnije reci da je to prirodna posljedica ispunjenosti
Bogom, u kojoj razne gresnosti postaju vidljive i odbacuju se kao
nesto nize, sto covjeka uvjetuje i veze.

-----
Web(Yoga-Vedanta) : http://www.iskon.hr/~dturina/