X-Ftn-To: Ratko Jakopec 

Sorry kaj kasnim s odgovorom, naime jako sam rasprodan zadnjih dana...

ratko.jakopec@vz.tel.hr (Ratko Jakopec) wrote:
>Mene pak zanima, bilo iskustvo pozitivno ili negativno, sto mu stoji u
>temelju, nekakva realnost izvan nas, ili kemijsko zbivanje unutar
>naseg mozga. Sama cinjenica da je nekakvo duhovno zbivanje izazvalo
>pozitivne efekte nista ne govori o tome. Mozes ti pozitivna duhovna
>zbivanja nazvati misticno iskustvo, a negativna psihickim poremecajem
>i time si napravi distinkciju izmedju tih dviju pojava, ali nista nisi
>rekao o tome na cemu se temelje, sto im je zadnji uzrok. Kako mozemo
>znati da npr. ludilo nije zapravo nekontrolirano misticno iskustvo,
>ili pak misticni dozivljaj koji pozitivno utjece na nas, samo vjesto
>upravljanje fiziologijom mozga. 

To su pitanja koja si svatko postavlja kad se pocne s tim baviti.
Jedan kriterij za utvrdjivanje kako stoje stvari je objektivnost -
recimo o nekom covjeku imas nekakav nadosjetilni dojam, i onda taj
dojam bude potvrdjen na neki nacin. Ili imas viziju necega sto ce se
desiti pa se to desi - uglavnom takve nekakve stvari. Meni recimo
rasprava u tom smjeru nije posebno zanimljiva zato sto sam ja odavno
zakljucio da moja vidjenja imaju neospornu osnovu u stvarnosti, a da
moja mozdana aktivnost predstavlja samo njihovu refleksiju i vezu s
fizickom realnoscu, tako da mi je, sto si vidio iz poruke, bilo
zanimljivije raspravljati o tome iz koje razine realnosti potjece
kakvo iskustvo, te potjece li neko iskustvo iz realnosti, ili
predstavlja jednostavno stanje pomucenosti ili kaoticnosti iskustva
(npr. shizofrenija i halucinacije) zbog nekakvog poremecaja ove ili
one vrste.

>Mozemo postaviti misaoni model za tumacenje svega toga tako da velimo
>da mistik odlazi u vise sfere, a ludjak u niske, ali kako znati da to
>nije samo misaoni model, nego da se odnosi na stvarnost. 

Pa, ako ja odlazim u vise sfere, i svojom svijescu dotaknem svijest
druge osobe, koja onda opaza povisenje vlastite svijesti, tada sam
prilicno spreman zakljuciti kako se radi o opazanju realnog fenomena.
A buduci da je to nesto sto se meni i onima oko mene desava svaki dan,
uopce mi se ne da previse baviti pitanjem realnosti svega toga, to smo
apsolvirali, to podrazumijevam jednako kao sto podrazumijevam da ce
svijeta biti kad se probudim. Mozda to u svjetlu vise stvarnosti sve
skupa predstavlja radni model koji sa stvarnoscu nema previse
zajednicko, ali mi to ipak opazamo kao stvarnost, doduse ne svi
jednako opsezno.

-- 
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net