X-Ftn-To: Zoran Versec 

"Zoran Versec"  wrote:
>>stajaše u sredini. (10) Isus se uspravi i re?e joj: "Ženo, gdje su
>>oni? Zar te nitko ne osudi?" (11) Ona re?e: "Nitko, Gospodine." Re?e
>>joj Isus: "Ni ja te ne osu?ujem. Idi i odsada više nemoj griješiti."
>>(Iv 8, 1-11)
>
>Tu je opisana sva milost koju nam je Bog dao...iako zasluzujemo kamenovanje
>i smrt On nam oprasta...MILOST, kuzis...

E tocno. Isus je sin Bozji, i Isusova priroda je milost a ne kazna.
Dakle to govori puno o Bogu. Isto tako o Bogu puno govori i to da je
dao svojeg sina kako bi se ljudi spasili. Kako je u svjetlu tog znanja
o Bozjoj naravi moguce tvrditi da je levitski zakonik od Boga, kad su
tvrdnje u njemu u cijelosti nespojive s kvalitetama koje u svojem
zivotu utjelovljuje Isus? Jedno od toga mora biti krivo, a meni se
cini da to nije Isus.

>Isus prica:
>
>(46) Ja - Svjetlost - do?oh na svijet da nijedan koji u mene vjeruje u tami
>ne ostane. (47) I sluša li tko moje rije?i, a ne ?uva ih, ja ga ne sudim. Ja
>nisam došao suditi svijetu, nego svijet spasiti. (48) Tko mene odbacuje i
>rije?i mojih ne prima, ima svoga suca: rije? koju sam zborio - ona ?e mu
>suditi u posljednji dan. (49) Jer nisam ja zborio sam od sebe, nego onaj
>koji me posla - Otac - on mi dade zapovijed što da kažem, što da zborim.
>(50) I znam: zapovijed njegova jest život vje?ni. Što ja dakle zborim, tako
>zborim kako mi je rekao Otac."
>
>Spominje Oca koji je govorio u Levitskome zakonu zidovskom narodu...Bog je
>jedan koji djeluje u Ocu, Sinu i Duhu...i nepromjenjiv je u stvarnim
>okvirima...

To _uopce_ nije istina. Nigdje se ne govori o takvoj ekvivalenciji.
Isus govori o Ocu, ali nista se ne govori o izvoru LZ. Zakljuciti da
se radi o istome je prilicno prenagljeno ako imamo u vidu da se
kvalitete te dvojice uopce ne podudaraju. Jedan ce covjeka "ukloniti
iz plemena" (sto to tocno znaci ne znam, mozda ga uklone tako da ga
ubiju, mozda ga protjeraju u pustinju) ako je imao spolni odnos sa
svojom zenom za vrijeme menstruacije, a drugi ce moliti Boga da
oprosti onima koji ga razapinju na kriz, pljuju po njemu i bicuju ga.
Meni se cini da onaj prvi prije lici na djavla, koji je "ubojica ljudi
od pocetka". Djavlu su naime prije svojstvena djela okrutnosti i
nemilosrdnosti, a Bogu su svojstvena djela ljubavi i prihvacanja. U
svakom slucaju, cak i da se nadje neko opravdanje za postojanje LZ,
mora se zakljuciti kako Isusova pojava taj oblik zakona cini
zastarjelim, i da Isusova poruka ima prvenstvo.

>Ne iz ovoga se naslucuje odakle je Isus:
>
>Postanak 3.
>
>(14) Nato Jahve, Bog, re?e zmiji: "Kad si to u?inila, prokleta bila me?u
>svim životinjama i svom zvjeradi divljom! Po trbuhu svome puzat ?eš i zemlju
>jesti sveg života svog! (15) Neprijateljstvo ja zame?em izme?u tebe i žene,
>izme?u roda tvojeg i roda njezina: on ?e ti glavu satirati, a ti ?eš mu
>vrebati petu."

? Kakve veze ima ovo s Isusom i s temom opcenito?

>>Buduci da "Bog" Zidovima u LZ govori posve razlicite stvari od onih
>>koje govori Isus, ne vidim zbog cega bi se takvog "Boga" trebalo
>>uzimati ozbiljno, i zasto bi se takav spis imao drzati svetim. Treba
>>ga naprotiv baciti ili spaliti.
>
>Nisu to posve razlicite stvari...

Ne, samo nemaju zajednickih svojstava. ;))

>Isus dalje prica:
>
>(17) "Ne mislite da sam došao ukinuti Zakon ili Proroke. Nisam došao
>ukinuti, nego ispuniti. (18) Zaista, kažem vam, dok ne pro?e nebo i zemlja,
>ne, ni jedno slovce, ni jedan potezi? iz Zakona ne?e pro?i, dok se sve ne
>zbude. (19) Tko dakle ukine jednu od tih, pa i najmanjih zapovijedi i tako
>nau?i ljude, najmanji ?e biti u kraljevstvu nebeskom. A tko ih bude vršio i
>druge u?io, taj ?e biti velik u kraljevstvu nebeskom."
>
>I sto kaze? Tko ukine jednu od najmanjih zapovjedi i tako nauci ljude, bit
>ce najmanji u kraljevstvu bozjemu...

Onda je po tome Isus sam krsio zakon, jer je lijecio subotom, pio vino
s carinicima i prespavao kod bludnice, svadio se sa farizejima i
slicno. Ocito je da je Isus pod "zakonom i prorocima" mislio nesto
prilicno razlicito od onoga sto se Tebi cini.

-- 
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net