X-Ftn-To: Majorinc, Kazimir 

kmajor@public.srce.hr (Majorinc, Kazimir) wrote:
>|Bog nije stvorio samo ovaj svijet. Bog je stvorio SVE. Sve mogucnosti
>|vec postoje - i ona s patnjom, i ona bez patnje, sve, sve, sve. Ti
>|svojom slobodnom voljom biras mogucnost koju zelis kao svoju
>|stvarnost. Patnja je proizvod Tvojeg izbora. Evo Ti ga sad, sve je
>|objasnjeno a da je Bog savrsen i da je svijet savrsen, nigdje u
>|ustrojstvu svijeta nema problema, problemi nastaju jedino zbog
>|zabluda.
>
>Nemas jednostavnog izlaza. SVE MOGUCE nije isto sto i savrseno. 

Kakvog izlaza, daj malo razmisli. Recimo da je relativno odraz
apsolutnog. Recimo da se apsolutni Bog u relativnom manifestira kao
sveukupnost svih mogucnosti - svi potencijali se realiziraju. Tada sve
sto uopce moze postojati vec postoji. Ne moze postojati jedino ono sto
samo sebi po definiciji proturijeci, dakle trokut sa cetiri kuta i
tome slicni oblici mentalne gimnastike, ali o trokutu sa cetiri kuta
nije moguce niti misliti, zato sto je to nepostojeca kategorija, samo
jedna misaona kategorija koja sama sebe potire. Ona se dakle ne moze
primjeniti na pitanje Bozjeg stvaranja SVEGA. Dakle zanemarimo
najprije mentalnu gimnastiku s proturjecnostima, recimo da je Bog
stvorio sve sto uopce moze postojati, i sad promotrimo sto iz toga
slijedi.

>Ako je bog stvorio, pretpostavimo, sve mogucnosti, izmedju toga 
>i ovaj nas svijet, pa i neke u kojem su bica osudjena na vjecnu 
>patnju a u nekom na vjecnu srecu, onda mi sve te 'svijetove' 
>zamisljamo kao dijelove jednog svijeta, koji je sve prije nego 
>savrsen. U tomu SVE MOGUCE ima i dobrog i loseg, i ako bi sve 
>lose bilo eliminirano od samog pocetka, tek tada bi to bilo 
>savrseno.

Recimo da je Bog Tebe stvorio takvog da istodobno postojis u svim
stanjima izmedju apsolutnog savrsenstva i posvemasnjeg uzasa i
nistavila. Recimo da se Tvoja slobodna volja u vremenu sastoji od
iskusavanja mogucnosti. Svijet koji opazas samo je jedna od mogucnosti
- koju je Bog dakako stvorio, jer bice sa slobodnom voljom nema smisla
ako nema tu slobodnu volju na sto primjeniti, dakle ako nema
mogucnosti izbora. Dakle Bog je stvorio sve mogucnosti kako bi Ti
mogao birati. Ovo sto si izabrao govori sve o Tebi, a samo ponesto o
Bogu, naime o Bogu to govori samo to da mu je strpljenje jednako moci,
i da ne zeli utjecati na Tvoju slobodu izbora.

>Isto tako, vrlo jaka pretpostavka da je patnja moj izbor ne 
>mijenja bitno situaciju. Cak i da jest, Neogranicen bog stvorio 
>bi me takvog da budem i slobodan i radim samo savrsene izbore od 
>pocetka. Ako to nije mogao, onda je nesavrsen.

Kakva je to sloboda koja je ogranicena samo na savrsene izbore? Bog
koji bi bio ogranicen samo time, bio bi nesavrsen. ;) Prakticki si
time dokazao da je Bog savrsen, jer Ti je dao i mogucnost da se
zajebes, a ne samo mogucnost savrsenstva. Mogucnost savrsenstva sama
po sebi predstavlja ogranicenje i manjkavost.

-- 
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net