X-Ftn-To: Sini?a Kne?evi? 

"Sini?a Kne?evi?"  wrote:
>> >Eto i Biblija je tu sasvim jasna.
>>
>> Ne bas, tu je jasno sto Pavao, koji nije bio ozenjen, misli o seksu.
>
>Mislim da je jasno.Kroz Pavla govori Krist jer Pavao vise ne zivi nego u
>njemu zivi Krist(tako nekako pise) a to bitno mijenja stvar.

To ne mijenja uopce stvar, to je sad izvrdavanje. U Pavlu zivi Krist
manje nego u Isusu a Isus nigdje ne bi rekao nesto protiv braka, iako
je i on (koliko je poznato) zivio u celibatu. 

>No treba
>skernuti pozornost na tocke 6 i7:
>
>(6) Ali to velim kao dopustenje, ne kao
>zapovijed. (7) A htio bih da svi ljudi budu kao i ja; ali svatko ima svoj
>dar od Boga, ovaj ovako, onaj onako.
>
>Znaci nije zapovijed nego dopustenje,ako bas morate,ali svatko ima svoj
>dar od Boga, ovaj ovako, onaj onako.Pavao savjetuje ljude da budu poput
>njega jer zna koje su prednosti tog stanja ali opet to je njegov dar i ne
>zeli ga silom nametati drugima.

Idemo to postaviti ovako. Stav o seksu moze biti da je seks los ili da
je dobar. Ako uzmemo da je seks los, a da su ljudi uvjetovani seksom,
onda treba od dva zla odabrati manje, dakle takav seks koji nece
predstavljati uznemirenje, a to je onaj u braku. Iz te pozicije cini
mi se govori Pavao, on smatra da je seks problem, i da su oni koji ga
prakticiraju u losijem polozaju od njega koji ga ne prakticira, ali
brak drzi ustupkom njihovoj slabosti, dakle necim sto ljudsku sklonost
bludnosti dovodi pod kontrolu. Problem je u tome da ako je seks
problem, onda je na jednak nacin citava ljudska egzistencija problem.
Meni se to cini bezveznim stavom.

-- 
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net