X-Ftn-To: Majorinc, Kazimir 

kmajor@public.srce.hr (Majorinc, Kazimir) wrote:
>|Recimo ne vidim proturjecnost izmedju toga da se ljudima treba uvijek
>|pristupati blago i toga da koji puta treba nekoga izmlatiti. Koji puta
>|batine predstavljaju vecu blagost od popustanja. Koji puta su ubojstvo
>|i rat u stvari manje zlo, dakle blagost prema onima koji bi poginuli a
>|nece. 
>
>Da, ali to je vec stanoviste razlicito od onog 'ne opiri se 
>zlu.' Ne kazem da je krivo, ali nije po Isusu. 

Kako znas? U skladu je s jednim sto je govorio, a nije u skladu s
necim drugim, a meni se nekako cini da se tu radi vise o pjesnickoj
figuri nego o uputi. Sto znaci ne opiri se zlu, ako radis dobro onda
se opires zlu.

>Nije tvoja briga 
>da se pitas sto je manje zlo, nego da se ponasas po principu 
>ljubavi prema neprijatelju: ne opiri se zlu, i ako ti netko uzme 
>kaput daj mu i kosulju. To po Isusu, ne po meni. 

Tesko da se tako moze shvatiti ono sto je Isus govorio. Daleko je
njegovo naucavanje od te vrste suludog mazohizma. 

>|Sve krscanske crkve imaju zajednicki problem: samo pricaju o Bogu, a
>|ne gledaju ga. To je zbog toga sto su izostavile misticki aspekt
>|nasljedovanja Boga. To je nesto sto se ljudi uglavnom ne usude, i zato
>|postizu jako ogranicene rezultate.
>|
>
>Mislim da je glavni problem krscanskih crkava sto su 
>koncentrirani na Pavlovo ucenje o Isusu a ne na Isusovo ucenje. 

Moguce, samo ne vjerujem da je to iskljucivi uzrok problema.

>Ne sjecam se da je Isus ikada zagovarao misticko shvacanje boga. 

:)) Ma daj se nemoj saliti. A o kraljevstvu nebeskom je naucavala moja
mama, ili se to ne broji u misticko shvacanje Boga? ;)

>Sto ce ti to, ionako znas sve sto trebas znati i kako se trebas 
>ponasati. Opcenito, krscani su bili skloni proucavati samog boga 
>umjesto ljubiti neprijatelje. Sto ti mijenja na stvari ako 
>shvatis da li je bog jedinstvo u trojstvu ili nije? 

Slazem se.

>|Tocno, i on se doista nije branio o zla kad su ga napali i ubili, ali
>|je ipak premlatio trgovce u hramu i govorio farizejima da su vrazja
>|djeca. Ne opirati se zlu nije pasivno svojstvo koja ce dopustiti zlu
>|da prevlada, nego aktivno svojstvo zivljenja dobra. To zivljenje dobra
>|ce jednostavno istisnuti zlo iz postojanja i unistiti ga, dakle nije
>|nuzno izravno se suprotstaviti zlu, dovoljno je biti pravedan.
>
>To ti je prejaka pretpostavka. Mislim da prema Isusu nije 
>covjekova briga urediti ovaj svijet, nije bitno sto ce 
>pobijediti na ovom svijetu, covjek treba zivjeti na pravi nacin, 
>ne opirati se zlu, a ne pitati se kakve ce to posljedice imati. 

Dovoljno je da ljubis bliznjega i vec se opires zlu, zlo naime zeli
mrziti bliznjega.

>|>Takvo izrazavanje nas nece daleko 
>|>dovesti. 
>|
>|Mozda, ali nece ni logika.
>
>Mozda nece daleko, ali spoznaja o bozjoj nesavrsenosti ne spada 
>pod daleko.

:)) Ne, ona spada u rezultate logickih pogresaka. :)

-- 
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net