Domagoj Klepac  wrote:
>>|Onda nekakav razgovor ima smisla, ovako je to sve icimicinasibici. :)
>>
>>Sve sam to puno puta napisao. Cuj, razbacujes se velikim 
>>rijecima. Kad bi imao hrabrosti ici dalje, brzo bi se nasao u 
>>situaciji da nemas sto reci, kao Turina, ovako - ocekujem da ces 
>>napasti ad hominem i zbrisati. 
>
>Nesuvislo. I besmisleno, jer ovo si napisao eventualno moze imati taj
>smisao da me zadrzi da ne pobjegnem od diskusije, sto tako i tako nikad
>nisam radio.

:))) Samo cekaj, kad ga porazis pocet ce samo brisati dokaze i u
slijedecoj recenici traziti da mu dokazes, a kad to ponovis i to ce
izbrisati, a ako ne izbrise onda jednostavno nece skuziti sto si
napisao. Ukratko, Kazimir je primjer stanja svijesti svojstvenog onoj
sekti "skeptika" u Indiji, koja "raskrinkava" gurue; i oni imaju
podjednako uzak um i mozda cak i vecu mrznju prema Bogu, pa se koriste
ne-evidentnim logickim pogreskama kao sredstvom dokaza, a vecina onoga
sto drze dokazom u stvari demonstrira njihovo nepoznavanje
problematike, naime oni sami se nikad nisu suocavali s pitanjima na
koja neki ljudi daju odgovore, tako da nisu u stanju razumjeti
odgovore kad se ovi pojave. Ali u njihovom ogranicenom svijetu punom
aksioma, nepomicnih premisa i unaprijed zadanih rezultata njih niti
najmanje ne smeta nazivanje samih sebe osobama "otvorenog duha".
Najzatvorenije osobe, koje uopce nisu u stanju sagledati drugu stranu,
koje su najagresivnije netolerantne prema drugome, sebe ce u pravilu
nazivati otvorenima, jednako kao sto ce se HK, koji su utjelovljenje
falsifikata i neautenticnosti, javno nazivati autenticnima,
prozivajuci "laznjake".
Dakle s Kazimirom se uopce ne isplati razgovarati, on ima neku svoju
kucnu filozofiju koju je dosao ovdje isfuravati, uopce ne slusa sto mu
netko pise, i samo beskrajno ponavlja stvari koje su na nekoliko
RAZLICITIH nacina vec oborene, sve dok svima ne dosadi, pa ga ili
stave na skip, ili se iz ocaja sloze s njim, u nadi da ce prestati
srati gluposti i zacepiti vec jednom.
Naravno, Kazimir ce obje solucije tumaciti kao svoju pobjedu u
raspravi, jer za njega ne postoji nista drugo, ne postoji mogucnost da
bude u krivu, jer on tu mogucnost odlucuje ne vidjeti. Ali ona zato
moze biti ocigledna drugima, ciji um nije u jednakoj mjeri ogranicen
mrznjom i ocajem kao njegov.

-- 
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net