X-Ftn-To: tomislav 

"tomislav"  wrote:
>> > Pitanje otkud avidya, tj otkud dualizam u svijetu sa jednim
>> > principom je jednostavno i konkretno i ti nemas nikakav odgovor
>> > na njega, jednostavno jer Vedanta nije dovoljno jaka teorija za
>> > to, ne ide dovoljno duboko.
>
>Kakva je ovo blesava recenica, Kazimir? Nisi rekao kako je to jednostvano
>(pitanje). Objasni konkretno (kako se realizira). Vedanta nije teorija, vec
>kraj svih teorija, sto joj i sam naziv govori. Ni ne treba ici dovoljno
>duboko jer je dubina sama (Vedanta = kraj Veda, odnosno kraj nagomilavanju
>gluposti :))). Vedanta nije knjiga koja objasnjava otkud avidja, vec je
>Vedanta ono sto objasnjava glupana. Ako glupan shvati da citanjem Vedante ne
>postaje pametniji, vec razotkriva vlastitu plitkost, onda takav pocinje
>razumijevati porijeklo avidye.

Bojim se da ovdje nitko osim Romane ne kuzi sto je u stvari avidya, a
sto je misterij. Ona kuzi zato sto je vidjela, a ostali si svi nesto
zamisljaju i seru govna.
Svi si to pokusavaju mapirati u svoje ograniceno ljudsko iskustvo, sto
je jednako bedasto kao kad klinci koji u osnovnoj uce brojeve
pokusavaju zamisliti matematiku s fakulteta: "do koliko vi ucite
brojati, je li do milijardu?"

Avidya se tek uvjetno prevodi kao neznanje. Neznanje je rijec koja
oznacava negativan pojam, odsutnost znanja. Avidya je pozitivan pojam,
dakle ne nedostatak znanja, nego pomak u opazanju zbog kojeg se cini
da jest nesto sto nije. To nije, ali se ipak cini da jest. Kako moze i
biti i ne biti istodobno, to je misterij. 
Citava ova pizdarija od rasprave nastala je zbog toga sto je Kazimir
obicna umisljena budala, koja se bavi stvarima kojima nije dorastao.
Naime, on uopce ne shvaca da ja doslovno gledam u stvarnosti kako se
te stvari odnose, i da pisem sto vidim. On si misli da sam ja brijac
kao i on, pa da si smisljam nekakvu teoriju. Buduci da je totalno
promasio poantu i da uopce nema sto traziti u razumijevanju sustine,
poceo se kaciti za nekakve semanticke pizdarije, tipa da ako ja velim
da je nesto misterij, da to valjda znaci da to nadilazi moje
shvacanje, ili da pogresno protumaci avidyu kao neznanje u nekakvom
intelektualnom smislu, dok ona u stvari znaci pomak u opazanju
stvarnosti koji omogucuje gledanje na brahman kao na mnogostrukost
ocitovanja. 
Mene uzasno raspizdi dodir s slabim umovima, tu sam totalno
bespomocan. Sto god da napravim, slabi um to nece shvatiti, on ce se
baviti nekakvim plitkostima i pizdarijama, a jos ako je i sjeban, a
najcesce je, onda ce pokusavati braniti i isfuravati nekakve svoje
sjebanosti, pa ce se iz tih svojih sjebanosti probati malo posrati po
meni da si skrpa osjecaj manje vrijednosti, ma mrak, crni mrak.
Jednostavno ne mozes biti toliko pametan koliko netko moze biti glup,
to je bitka koja je unaprijed izgubljena. Zato gnojim killfile s
takvima i sve je rijeseno. Sva sreca da je moj killfile izdrzljiva
zivina, koja moze pojesti svakakva govna.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org