X-Ftn-To: Franjo Hornung 

Franjo Hornung  wrote:
>In article , 
>dturina@geocities.com says...
>> Meni nije jasno zasto Ti drzis da imas ikakve veze s buddhizmom, kad
>> je i najpovrsnijem promatracu jasno da Tvoja licnost u cijelosti
>> odudara od onoga sto buddhisticki tekstovi govore.
>
>Pogotovo kad se ti budisticki tekstovi povrsno citaju, pa onda izostane 
>svako razumijevanje, kako je vidljivo kod vecine na ovoj konfi. Ali ce 
>zato svatko pricati svoju pricu, pa ce jedni reci - budizam je 
>nihilizam, a drugi ce reci - budizam je tu samo za razvoj mentala. 
>Treci, poput tebe, ce reci da je Buddha 'bio jos mala beba kakvih ima', 
>pa ces jos i sve oko sebe uvjeravati u to da se necija dubina vidi 
>gledanjem njegove slike. 

Neces se tako lako izvuci.
Buddhizam iznosi dijagnozu i propisuje sustav lijecenja. Dijagnoza je
da je zivot sacinjen od neznanja koje uzrokuje vezanosti koje pak
uzrokuju patnju. Temelj patnje je dakle u neznanju (avidya). Ispravnim
funkcioniranjem, dakle ispravnim opazanjem, ispravnim misljenjem i
ispravnim djelovanjem, ponistava se uzrok patnje, zaustavljaju se
zamasnjaci unutar svijesti koje inace pogone razlicite sjebanosti, i
kad se sve te stvari istrose opaza se temelj stvarnosti, nirvana. Za
nirvanu se ne moze reci ni da je postojanje ni da je nepostojanje; ona
je nesto sasvim razlicito, s one strane definicija. Nirvana nije
stanje koje um uvjetovan vezanostima moze pojmiti, nirvana je naprotiv
stanje koje nastaje kad se sva uvjetovanja ugase. Zivot onoga tko je
utemeljen u nirvani predstavlja cisti sklad s dharmom, univerzalnim
zakonom ispravnosti; takav predstavlja stup dharme u svijetu. On
istodobno i nije i jest bice; jest zato sto ga se kao bice moze
opazati, a nije zbog toga sto je njegova osobnost, koja se u biti
sastojala od skupa sjebanosti, nestala, a ostao je samo spoj nirvane i
samsare.

To je kratak sazetak osnovnih buddhistickih naucavanja.

Ti si, pak, zajedljiv, pakostan, frustriran, vezan, lazljiv i
neznalica, sto su osobine koje se u buddhistickim tekstovima navode
kao kontraindikacije za razumijevanje ucenja. Zbog toga sam ja
postavio pitanje kakve Ti mislis da imas veze s buddhizmom,
plemenitoscu, istinama i nirvanom? 

>Istina je da sam nista od svega toga. 

Ti si uistinu nista, s tim se slazem, ali nista u negativnom smislu,
gdje se na Tebi ne moze pokazati gotovo na nista od vrijednosti i
trajnog znacaja.

>Isto kao sto je i budizam nista od 
>svega toga sto mu pripisujete.

O buddhizmu Ti ne znas ama bas nista, jedina osoba ovdje koja je
valjda kompetentna govoriti o buddhizmu je Felix, a njegovo misljenje
o Tebi mi je poznato.

-- 
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
If a stone could think, it would think that it falls of free will. 
(Descartes)