X-Ftn-To: Petar M. 

"Petar M."  wrote:
>Da li svo to vrijedjanje ima ikakvog smisla i da li vodi icemu dobrome?
>Stvarno, kakvog to sve uopce smisla ima??

Ukoliko vjerujes da se zlo koje je nekome temelj egzistencije moze
ukloniti tako sto cemo na njega nasuti slag, pa ce tako govno postati
kolac sa slagom, onda si u zabludi. Jedini nacin da se takvoga izvede
iz mraka jest da ga se gurne dublje, kako bi ubrzano uvidio
konsekvence svojih izbora. Tada ce ili posve propasti, ili ce se
obratiti. Ljubav ce takav dozivjeti kao potvrdu da cini dobro i da je
sve u redu, i tada mu tek nece biti spasa. Bolje mu je da ga svi
napadnu - i Isus potice ljude neka kore onoga tko je gresnik, prvo
neka ga kori njegova obitelj, pa onda i zajednica. Ukoliko ih ne
poslusa, onda ga treba odbaciti i protjerati. Mt 18, 15-17. Nije isto
kad se gresnika kori radi njegova grijeha, pa to zvuci ruzno, kao i
kad gresnik u svome grijehu pravedne klevece i mrzi. Pravednik kori
gresnika zbog svoje pravednosti i cini dobro, dok gresnik vrijedja
pravednika zbog grijeha koji mu je u srcu i koji upravlja njegovim
djelima, a kojeg se mora odreci ukoliko ne zeli propasti.

>Sam Isus, s kojim si se identificirao rekao je: "Ljubite neprijatelje,
>cinite dobro onima koji vas mrze, molite za one koji vas progone da budete
>sinovi svog oca koji je na nebesima, jer on daje da sunce njegovo izlazi nad
>zlima i dobrima i da kisa pada pravednicima i nepravednicima." Mt 5, 44-45

Taj citat nije upotrebljiv u ovom kontekstu, jer se odnosi na posve
druge stvari. Kriva tumacenja ovakvih citata proizvela su uzasno puno
zla i licemjerja. Za stvarni uvid u to sto je Isus radio s gresnicima,
pogledaj si Ivanovo evandjelje, tamo gdje se obracunava s farizejima,
govori im da su okreceni grobovi i vrazja djeca, i da ce u grijesima
svojim umrijeti.

>I kako se sada u to uklapa ta vasa teorija o mrznji prema "mrakovima",
>npr. tvoja prema Tomislavu?
>Nije li Isus rekao da ljubimo svoje neprijatelje? I da molimo za one koji
>nas progone? Molis li za Tomislava? :)

Ja molim da se Bog smiluje svima nama koji ga moramo trpjeti, i da
njega i sve njemu slicne baci u paklenu jamu gdje im je i mjesto, pa
neka se tamo medjusobno mrze i poticu na zlo i grijeh. Po onome "ne
uvedi nas u napast, vec izbavi nas od zloga". 

>Objasni mi, molim te, svoje tumacenje te Isusove recenice. Za mene, please?

Ta recenica je namijenjena Zidovima, koji su bili posve opsjednuti
nasilnickim mentalitetom koji je jos uvijek prisutan na bliskom
istoku, a zbog kojeg su se za svaku glupost ljudi ubijali i sakatili,
a postojala je jaka polarizacija ljudi na "nase" i "one druge", zbog
koje je stalno dolazilo do ratova. U tim sukobima tesko da se za jednu
stranu moglo reci da je zla, a druga da je dobra, buuci da su
manje-vise svi bili isti. U takvom kontekstu, ima smisla takvima reci
da su iz Bozje perspektive svi oni jednaki, i da bi im bilo jako dobro
da nadidju mrznju i zamijene je ljubavlju. Kad to napravi jedna
strana, sva je prilika da ce druga slijediti. To je otprilike ono sto
bi covjek mogao savjetovati dvijema grupama navijaca koji se tuku:
zamijenite mrznju ljubavlju, jer ovaj drugi je isti kao i ti, i nad
obojicom Bog place, jer ste se udaljili od ljubavi. 

>Ok, mozda ja ne shvacam, mozda je svo to vrijedjanje i psovanje ipak neki
>apstraktan nacin na koji doticnima zelis izraziti svoju ljubav i mozda sve
>to cinis zato da nekako djelujes na njih, da se trgnu, shvate da su u
>zabludi itd, ali je li to stvarno tako?

Ne, ja ih upozoravam, jer im prijeti propast ukoliko nastave kako su
krenuli. Oni me mogu poslusati i obratiti se, u kojem slucaju ce si
uciniti veliko dobro, a mogu se iz oholosti protiviti i meni, i svakoj
istini koju kazem. Tada ce jamacno propasti. Ja im cinim dobro time
sto ih opominjem i korim, a to se ne moze uciniti njezno, buduci da je
istina o njima ruzna i gruba.

>U 23. poglavlju Matejevog Evandjelja opisana je scena u kojoj Isus poludi na
>farizeje i obdari ih svakojakim nazvima koji kulminiraju u izrazima poput:
>budale, leglo gujinje, slijepe vodje, odite u kurac, licemjeri itd.
>Ali Isusova motivacija definitivno nije mrznja koju osjeca prema njima!

Kako ti znas koja je njegova, a koja moja motivacija? Kako ti znas da
moja i njegova motivacija nije jednostavno ljubav prema Bogu, i da
nema apsolutno nicega ni s ovakvim ni s onakvim ljudima?

>To dokazuje i redci 33 i 34: "Kako cete uteci osudi paklenoj? Zato evo ja
>saljem vama proroke i mudrace i pismoznance."
>Isus je mozda mrzio to zlo u njima ali nije mrzio njih. Tako bar ja mislim.

Daj ti meni objasni kako ces mrziti zlo, a ne i onoga tko zlo
utjelovljuje i cini? To mozda ima smisla kad netko uglavnom cini
dobro, a onda povremeno ucini i nesto zlo. Onda ga mozes koriti radi
zla, a voljeti radi dobra. 

>Na kraju je i umro za njih na krizu...

Isus je na krizu umro za svoje ucenike, a ostalima "bi bilo bolje da
se nisu rodili", nego da su njega odbacili.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org
Books:    http://www.ouroboros.hr