Autor: Danijel Turina Datum: 2001-05-29 23:48:27 Grupe: hr.fido.religija Tema: Re: Cinjenica uskrsnuca Linija: 37 Message-ID: dk58htgka4lb4q6m414qe15djuu1388tjr@4ax.com |
X-Ftn-To: Radoslav Prica Stovanje Felix! felix@inet.hr (Radoslav Prica) wrote: >>U svjetlu ovoga Jedan i jedan imaju stanovitih razlika na kojima nadam >>se vise ili manje svi "radimo". > > Jedan prozima SVE! SVE! I zato je JEDAN. To sto tebi to nije jasno i >sto ne kuzis sto to sve povlaci za sobom.. to je tvoj problem i to ne >znaci da to nije istina;)))))))))))) Pretpostavljam da hoces reci da termin "Jedan" oznacava "Jednog bez drugog", odnosno, triputibedha (turya), sto je stanje jednosti promatraca, procesa motrenja i motrenog, odnosno stanje Apsolutnog Subjekta. Apsolut je po definiciji jedina stvarnost, temeljna stvarnost, a postojanje bilo cega drugog osim njega predstavlja tek uvjetnu stvarnost, nastalu promjenom aspekta gledanja, isto kao sto su igrice stvarne, ali tek kao nacin gledanja na kompjutor, a recimo virtualni svijet u nekoj igrici u krajnjoj liniji ne postoji i predstavlja iluziju. Ipak, ta je iluzija realna, nju je moguce igrati i u nju se ufurati, a ako si dovoljno ufuran, mozes pomisliti da nema ni kompjutora ni svijeta izvan te igrice. To je otprilike odnos izmedju relativnog i Apsoluta; druga analogija je sa sanjacem i snovima. Snovi postoje zato sto ih je moguce dozivjeti, ali je njihova egzistencija u krajnjoj liniji iluzorna zato sto su dati u sanjacu. Tako je brahman, Jedan, temeljna i jedina stvarnost, a citava relativna egzistencija, iako dana u Njemu, predstavlja u krajnjoj liniji tek nekakav svijet sjena. Ipak, opet i te sjene i stvari u tom iluzornom svijetu imaju ogromnu vrijednost zato sto odrazavaju Njega, a u mjeri u kojoj Ga odrazavaju su i vrijedne. Iskreno, kolicina gluposti na ovoj konfi me obicno demotivira u pisanju ovakvih stvari, ali sad sam umoran pa me bas briga. -- Homepage: http://www.danijel.org |