Branimir Maksimovic wrote:
>> Dobra je ova teorija, ozbiljno. :)
>> Nesto me uvijek mucilo u vezi pakla, jedna prilico banalna sitnica...
>> Danas nitko normalan ne sumnja u evoluciju, i ako uzmemo da su ljudi
>> "izmigoljili" od neke linije primata, i svijest se takodjer razvila
>> postepeno, ostaje pitanje, kada su tocno ljudi "dobili" dusu, i kada
>> su prvi ljudi zakoracili u pakao ?  
>> Da li su one prve linije neandertalaca imale besmrtnu dusu, i gomila
>> slicnih pitanja ostaje otvorena, pitanja koja nisu imala smisla do
>> nedavno(zadnjih 100ak godina), a danas ima malo suvislih materijala o
>> tome.
>>
> Ne samo pitanje duse, nego i pitanje prvobitnog greha Adama i Eve.
> Sa evolucijom se verovatno radilo o celoj generaciji primeraka
> a ne samo o paru.
> Dakle sa priznanjem evolucije prica o Adamu i Evi pada u vodu...

Priča o Adamu i Evi sigurno pada u vodu, u svakom slučaju u njenom
doslovnom značenju, iako alegorijsko značenje ima smisla istraživati.
Ali pitanje istočnog grijeha je daleko kompleksnija stvar, tu se
vjerojatno radi o sinonimu za čovjekovu životinjsku prirodu,
instinktivno ponašanje i instinktivnu, automatsku grešnost koja je
neminovna ako duša ne tuče u kontru.

> Zatim pitanje smrti kao posledice prvobitnog greha. Takodje
> i to pada u vodu..... posto u slucaju evolucije smrt nije
> plata za greh...

Zašto? Što ako se hoće reći da smrt pripada animalnoj čovjekovoj
prirodi, ako je "smrt" zapravo sinonim za ne-življenje, za neprisutnost
duše u automatskoj animalnosti neproduhovljene tjelesne egzistencije?

-- 
http://www.danijel.org/