Autor: Danijel Turina Datum: 2009-07-09 22:10:11 Grupe: hr.alt.trash,hr.alt.magija,hr.soc.religija Tema: Re: Rekapitulacija gadova (za Danijela) Linija: 101 Message-ID: h35ir7$ps1$1@solani.org |
Vasa Mijatovic wrote: >>> Pa imas free libove za nntp na netu?! >> >> Zapravo je jako sretna okolnost da su mi neprijatelji ovakve budale, jer >> bih se inače morao više truditi oko toga da tu nešto argumentiram. > > Definitivno su zli. Zlo je veoma inteligentno, u pravu si, Zlo je inteligentno u smislu da instinktivno pronalazi liniju manjeg otpora, onako kako je pronalazi grom kad traži liniju manjeg otpora kroz atmosferu. Strukture koje tako nastaju dovoljno su složene da pomisliš da su rezultat promišljanja i kreativnog rada, ali zapravo se radi o jednostavnom fenomenu. U slučaju zlih ljudi, oni naprosto slijede instinkt koji ih navodi; imaju silnu emotivnu potrebu raditi sranja, i slijede jednostavnu povratnu spregu osjećaja za intenzitet sranja. Stvar je principijelno identična povratnoj sprezi koja upravlja svecem, ali je kvaliteta inputa na koji se referenciraju suprotna. Zato je koncept slobodne volje od ograničene vrijednosti - koliku slobodu netko ima raditi stvari za koje mu cijela njegova priroda vrišti da su pogrešne? > ali kad > se uporede sa razinom nekoga ko zeli spoznati Boga, ispadaju > majmuni. To je definitivno istina. Čak i iz nekakve prosječno intelektualne pozicije, pretpostavljam da ovi trasheri izazivaju pitanja na temu "što se ovima desilo?" Izgledaju kao igračke na navijanje. Stereotipni, dosadni, drveni. > Dakle, evolucija bez duhovnosti je nemoguca. Pa, teško bi trashere mogao koristiti kao pozitivan dokaz u tom smjeru, ali definitivno se može reći da izbor za zlo znatno reducira čovjekove duhovne opcije, i da su oni očit dokaz toga. > Oni su samo zakrzalji majmuni i nista vise... Ne bih išao toliko daleko da vrijeđam majmune usporedbom sa demonskom podvrstom čovjeka. Naime, unatoč tome što se obično u neformalnom govoru ljude kojima nedostaju vrline zove životinjama ili zvjerima, činjenica je da se u životinjskom svijetu teško može naći nešto slično izopačenim ljudima. > Felix me je razocarao. Izgleda da je totalno promasio poentu.... ;( > > Tupson je kao i ostali...... Mislim da je njegova propast rezultat vjere u predestinaciju. Naime, on se tješio time da nije bitno što on napravi, jer što god odabrao to će biti ispravno, bit će predviđeno od početka, jer se dobri Bog brine da on ne zastrani i jako ga voli. To je vrlo česta i tvrdokorna zabluda među duhovnjacima, ta vjera u karmu, dharmu, sarmu i čvarke, po sistemu nikakvo stvarno ozbiljno sranje mi se ne može desiti, jer se Bog brine za mene. Meni je koristilo to što su mi se u životu dešavala svakakva jako gadna sranja, jer nisam mogao popušiti takav djetinjasti koncept Boga. Naime, svi moji teološki koncepti su morali početi od uvažavanja činjenice da Bog nema apsolutno nikakvih problema staviti me u apsolutno bilo kakav pakao, i da mi ni na koji način neće pomoći kad imam totalno sranje. Većina ljudi koji prožive stvari koje sam ja proživio zaključe da Boga nema i da je sve sranje, ali ja tu opciju nisam imao jer sam imao vrlo jak i konkretan osjećaj Božje prisutnosti kojeg se nije dalo ni zanemariti, ni racionalizirati, ni odbaciti. Dakle kužiš situaciju - s jedne strane znam da postoji "nešto", što je beskrajno svjesno, pametno i, neću reći "dobro" jer to podsjeća na isuseka i deda mraza, nego dobro u smislu u kojem je ocean svijesti, radosti i moći dobra stvar, ali morao sam živjeti sa saznanjem da to ogromno svjesno, moćno i dobro "nešto" apsolutno boli kurac hoću li ja imati novaca za platiti račune, hoće li me pod izmišljenom izlikom netko staviti u zatvor ili ludnicu, ili će mi se dešavati neko drugo sranje. Mislim da je temeljna lekcija toga da Boga apsolutno zaboli kurac za mene, u smislu nekakvog Danijela koji je zapravo majmunoidno tijelo na nekakvoj pripizdini od planete, nego da se Bog bavi jedino blaženstvom svoje prirode, a najveća i najbolja stvar koju ja mogu napraviti je da osjetim tu njegovu prirodu, osjetim njene razmjere, dosege, osjetim njenu sveprisutnost i prestanem biti majmun na planeti majmuna, da prestanem biti Danijel, jer onda nije bitno jesam li na prijestolju kraljeva ili prosjak u blatu, nije bitno imam li pod sobom svijet ili sam zatočenik u nekoj ludnici, jer tu sveobuhvatnost apsolutno boli kurac za Danijela ne zato što "mama ne voli", nego zato što je pozicija jednog majmunskog tijela na jednom majmunskom svijetu nebitna, beznačajna, jer postoji jedino taj brahman koji je sat-ćit-ananda, i on jedino boravi u svojoj prirodi, kao ptica iz mundaka i švetašvatara upanišada, ona zlatna na vrhu stabla. To je bitna lekcija, najbitnija lekcija, koja spašava od idiotskog koncepta Boga-tate koji te voli i brine o tebi. Stvar je poražavajuća po animalni ego sisavca koji osjeća sigurnost kad ga čeka toplo mlijeko iz mamine sise, ali ako nisi baš totalni bezveznjak čiji osjećajćići će se skršiti ako ga mama ne voli, slijedi ogromna nagrada spoznaje da ti Bog ne pomaže zato što si ti Bog, a ne jadnik kojemu treba pomoć. Ti si totalni i savršeni Bog dok ti-jadnik prosiš na cesti i kukaš zašto ti Bog ne pomaže, misleći da je Bog mecena koji daje sto eura onima koji nemaju. Beskrajno bogati kralj sanja da je prosjak i sreću zamišlja kao tanjur toplog graha i čisti krevet. Kad se probudi iz sna, što li će jesti za doručak? Paradoksalno, ljudi koji imaju dobar, ugodan i normalan život zapravo su prokleti ropstvom koncepta Boga koji ih voli i brine o njima, uvijek ostajući na razini voljene i dobro razvijene životinjske mladunčadi, odrastajući u dobro prilagođene i sretne životinjske primjerke. Ali tamo gdje je loza rasla na kršu i buri, tamo je najbolje vino. -- http://www.danijel.org/ |