Never wrote:
> Ok. Morat cu si uzet malo vremena da razmislim o ovome.
> Nekako mi nesto fali da dozivim to objasnjenje dalje od samih rijeci.

Veliš, nešto malo. :))

> Dali je ista odredjena osoba i avatar i purusa. Ako je purusa
> manifestacija u relativnom svijetu, a avatar takodjer doticaj puruse
> sa fizickim planom (u kontekstu lile) dali ih onda razlikije samo to
> da avatar mora shvatiti da je purusha... da bi bio avatar?

Gle, ti si izgleda krivo shvatio da su relativni svijet i fizički svijet
ista stvar. Relativni svijet ti je sposobnost opažanja razlike između
promatrača, motrenja i motrenog. Relativni svijet je, hajdemo to tako
reći, postojanje mogućnosti pogleda na brahman kao na mnoštvo. Samom
definicijom skale suptilnosti u mnoštvu nastaje Adi Puruša, odnosno
Išvara, Bog kao osoba, najveći i prvi puruša.
Isto tako, tu skalu s druge strane definira apsolutna tama, ništavilo
najužasnije vrste, kao negacija svega što je brahman, u odnosu na koju
je Adi Puruša krajnje svjetlo; u relativnom je, naime, svjetlo
definirano kroz tamu, čak i duhovno svjetlo kroz duhovnu tamu. Negdje
pri dnu te skale, najbliže ništavilu a da se još uvijek nešto nekamo
miče, je fizički plan. Dakle, razumiješ koja je razlika između
relativnog i fizičkog? Neki puruša dotakne prakriti i kao jedan od
mikro-ogranaka toga zasvijetli fizička materija. Kad svjetlo koje je
zasvijetlilo u materiji shvati da nije svjetlo u materiji, nego Puruša
koji je dotakao materiju, onda je to biće inicirani samospoznati avatar.

Ali sve to je samo slika.

-- 
http://www.danijel.org/