Never wrote:
> On Wed, 16 Sep 2009 19:58:05 +0200, Danijel Turina
>  wrote:
> 
>> Naravno, meni prigovaraju nedostatak
>> suosjećanja, jer je navodno sebično postići cilj evolucije prije onih
>> koje takvo nešto ionako ne zanima.
> 
> Pod logikom da bi ti koje zanima trebali vuci i za one koje ne
> zanima... da im pomognu?Tako da izgleda da u prosjeku svi napreduju?
> Jer kao dobro je ciniti dobro? :)

Ma znaš te bodhisattvinske fore: srca punog suza suosjećanja prema
patnji osjetljivih bića, bodhisattva se zavjetuje da neće ući u nirvanu
sve dok postoji i jedno biće koje pati u samsari. :)

Naravno, propušta se primjetiti da su suze suosjećanja svojstvo anahate,
tako da je onaj koji ih ima jako daleko od bilo kakvog prosvjetljenja.
Isto tako se propušta primjetiti da je "vjera u karmu i dharmu"
nespojiva s konceptom bodhisattve, jer ako je "sve kako treba biti i svi
su na svojem savršenom mjestu", onda je koncept odricanja od nirvane
zato što je sve tako u kurcu da bi to trebalo popravljati zapravo samo
simptom vezanosti i nesposobnosti za odbacivanje onih vezanosti za
svijet koje takav opaža u tim bićima kojima bi "pomagao", dakle radi se
o klasičnoj pizdariji na kakvima učenici yoge padaju; ja sam ih izgubio
pola na takvim forama, i svi svoje vezanosti kamufliraju u "suosjećanje
prema onima koji pate".

Prosvijetljeni nema suosjećanja. On zna da su svi tamo gdje su sposobni
biti. Tko nije sposoban za nirvanu, on je u samsari dok ne postane
sposoban. Tko je sposoban za nirvanu, njegova je dharma nirvana. Osim
toga, cijeli koncept odricanja od nirvane je grešan. Ako je nirvana
najveće dobro, i ako je svako dobro u samsari onoliko dobro koliko u
tome ima elemenata nirvane, onda je odbacivanje nirvane, kao krajnjeg i
konačnog dobra, smrtni grijeh. Najbolja stvar koju prosvijetljeni može
napraviti za svijet je da se s njega makne, da ukloni iz njega svoju
energiju, koja jedino pojačava vezujuća svojstva svijeta. Tako smanjuje
broj vezanih bića u samsari za jedan, što je najveća stvar koju bilo tko
može napraviti.

-- 
http://www.danijel.org/