Dragan Šimunec wrote:
> Imam neki feeling da me neki vrag opsjeda i da mi želi uvaliti foru da 
> duhovni napredak implicira i izostanak percepcije vraga kao takvog. Duboko 
> osjećam da u ovome svijetu postoji neka sila inercija koja te priječi da se 
> pomakneš, vidiš nešto i onda ti dođe opcija da je to možda umišljaj. 
> Konkretno, nudi mi se fora da je zlo u oku promatrača, harekrišnijevske fore 
> da savršeni yogin u svemu vidi Krišnu, newagerske spike o nadilaženju 
> svijeta i gledanja svijeta iz perspektive u kojoj sve vidiš kako jest, kako 
> treba biti, kao da zlo ima svrhu u konačnom smislu dobra, blabla..
> I onda se pitam, kada vidim i osjetim dušom da nešto ne valja, da nešto 
> smrdi, dođe neka "informacija" da to tako treba biti, da pustim sve to...

Recimo to ovako. Spoznaja naravi vraga je veći problem nego spoznaja
Boga, onako kako si to obično ljudi zamišljaju. Naime pitanje vraga je
tako visoka razina "nebeske politike" i uključuje tako visoki stupanj
inicijacije (moraš biti samostalni Puruša da bi mogao s jednake ili
superiorne razine doživljavati drugog takvog) da je u usporedbi s tim
ulazak u nirvikalpa samadhi zapravo trivijalno postignuće.

A sve ove fore o tome što rade i gledaju sveci a što grešnici, to ti ima
smisla negdje na razini ovih trashera, a kasnije se stvari bitno
mijenjaju. Visoko inicirani "sveci", naime, gledaju ono što jest a ne
ono što im je fino gledati.

> Konkretan primjer si i ti sam. Pratim sve ovo, i vidim i kužim da si u pravu 
> glede Felixa&co bez obzira koji model opisa njegove gluposti izabrao. I onda 
> dolazi ovaj zec koji sere da su svi ljudi u osnovi dobri samo ih eto nitko 
> ne razumije. To je najfrišjiji primjer recimo, ima ih još i svi se svode na 
> isto. 

Ma da, zec je odličan dokaz da su svi ljudi dobri samo ih nitko ne
razumije. Pa jebemu, ja se ne mogu sjetiti nijedne totalne svinje od
čovjeka koja ne smatra da je dobra osoba koju eto ne razumiju.

-- 
http://www.danijel.org/