-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Hash: SHA1
Never wrote:
> On Fri, 04 Dec 2009 13:57:42 +0100, Danijel Turina
> wrote:
>
>> Ego nije problem, vezanosti nisu problem, želje nisu problem. Nedostatak
>> suptilnosti je problem. Zbog nedostatka suptilnosti ega javljaju se
>> želje za niskim stvarima i vezanosti za niske stvari.
>
> Sto sve treba da se postigne ta suptilnost/profinjenost?
> I koliko se moze raditi na njoj? Moja je pretpostavka da se moze
> raditi na profinjavanju.
> Tehnike yoge, koje si opisao su jedna stvar...
> Cini mi se da puno toga i nisi napisao u knjigama.
> Nacin zivota u generalnom smislu takodjer utjece rekao bih.
> Sto jos?
To je sad nekoliko pitanja i nekoliko razmišljanja na glas. :)
Gle, suptilnost nije nešto za što postoji jednostavan recept. U, ajmo
reći običnim svjetovnim stvarima, suptilnost je obično stvar odgoja i
obrazovanja, pa se može napraviti nekakvo generalno pravilo po kojem će
ljudi s visokim stupnjem obrazovanja i inteligencije imati profinjeniji
ukus od prosječnog automehaničara ili seljaka. Sad će se po Pavlovljevom
refleksu javiti par egalitarista koji misle da je smrtna uvreda protiv
političke korektnosti smatrati da su ljudi raslojeni po kriteriju
duhovne suptilnosti, ali ja tu istinu smatram toliko očiglednom da ne
namjeravam trošiti vrijeme i trud na neko opsežnije. Ljudi imaju
različiti stupanj profinjenosti i suptilnosti, a razvijenost mozga i te
kako ima veze s ukusom, dakle ukus nije proizvoljna stvar nego indikator
sofisticiranosti uma i emocija. Da bi mogao percipirati mjesečevu sonatu
u izvedbi maestra Rubinsteina[1] moraš imati sposobnost doživljavanja
dugoperiodnih misli i emocija, polako "žvakati" neko suptilno stanje
satima da "pusti sok". U usporedbi s tim, nekakva Ceca[2] je uvreda, kao
da ti je netko opalio šamar. Tako ja percipiram trashere - Aljmašija,
Krivokuću i ostalu bagru. Tako su prljavi i pokvareni da na njih
reagiram kao da mi je netko zabio nos u govno ili trulo jaje. Fuj. Kad
ih moram gledati neko vrijeme, to je kao da se voziš autobusom na more i
prisiljen si slušati narodnjake koje pušta vozač, jer si ostao bez
baterije na mp3 playeru. Nakon nekog vremena te otruje, saturira ti
pozadinu uma gnjusnostima i trebaš se neko vrijeme dekontaminirati od
tog duhovnog smrada.
Kako, dakle, dolazi do toga da nekima takvo smeće od "glazbe" paše, a
nekima je to sranje? Kako dolazi do toga da si netko napuni kuću
fake-baroknim svjećnjacima, kipićima anđela od lažnog kamena i sličnim
sablaznima, a netko drugi si složi par jednostavnih, minimalističkih
vizualnih linija u koje se dobro uklapaju Bang&Olufsen zvučnici?
Lova nije faktor. Možeš imati tonu love i biti teški seljober, ali
obrazovanje vrlo često *je* faktor. Obrazovani ljudi, i tu ne mislim na
seljačine koje su otišle studirati u grad zato što bi inače u svojem
selu morali kopati njivu nego ljude koji se stvarno interesiraju za
stvari koje studiraju, vrlo često razviju kompliciraniji,
sofisticiraniji ukus; budući da se mala djeca strašno pale na kičuriju
najgore vrste (ružičasti poniji, barbike i slična sranja) a razvojem
mozga ukus postaje suptilniji, smatram poprilično očiglednim da je ukus
funkcija složenosti misaonog i emotivnog sklopovlja.
Isto kao što je "klasični" ukus funkcija razvijenosti mozga, tako je
"duhovni" ukus funkcija razvijenosti duše. Isto kao što postoji
kič-nakit, kič-slike i kič-namještaj, tako postoje i kič-filozofije i
kič-religije. Nije bez razloga da kič-religije proizvode kič-umjetnost,
a recimo zen proizvodi zen-vrtove i arhitekturu. To je sve na istoj
liniji. Emocionalna, intelektualna i duhovna suptilnost bi po nekakvoj
logici trebale biti usklađene; totalno bih se zaprepastio da, recimo, Le
Corbuisier sluša neki ekvivalent narodnjaka. Narodnjake će slušati netko
tko si kuću ispuni baroknim kičem a domet literature su mu ljubići i
kaubojski romani, ide u crkvu i ne vidi ništa problematično u
kič-religiji. Nekako ne bih očekivao da narodnjaci idu skupa s
kombinacijom modernističkog i japanskog interijera. Narodnjake neće
slušati netko tko se bavi naprednom duhovnom praksom. Te stvari dakle
nisu proizvoljne, nisu s neba pale.
Kako razviti duhovnu suptilnost? Ja nemam drugog odgovora osim
evolucije. Duhovni sklopovi ti moraju postati dovoljno složeni,
sofisticirani, moraju uključivati sve kompleksnije elemente, sa, kako
bih to rekao, većom dimenzionalnom dubinom. Ta veća dimenzionalna dubina
prožima materiju, ali isto kao što nije sve što se manifestira kroz
materiju materija, tako ni sve što prolazi kroz astral, dakle zvukove,
slike, emocije i umne strukture, nije nužno *samo* astral, nego tu
postoje bitno više stvari koje "zatitraju" astral na specifičan način,
isto onako kako emocija zatitra materiju koju prožima. Recimo, shvaćanje
toga zahtijeva nekakvu duhovnu dubinu. To ne može shvatiti nekakvi
Krivokuća ili Prica. Krivokući je sve materija, a Prici je sve astral;
tamo gdje se njima nalazi svijest, tamo im je vrh percepcije, i tu se
ništa ne da napraviti. Ako je netko životinja, misli da su svi drugi
također životinje, a dušu si umišljaju. Takav misli da je seks svima
samo jebačina, ali nije; nekima je seks kompleksna stvar koja se
manifestira kroz glazbu, poeziju, literaturu, slikarstvo, a ne samo kroz
seks u užem smislu, koji je tu zapravo preuzak da bi izrazio sve
dimenzije doživljaja. Seljačini je seks "metni kurac u pičku i drkaj ga
dok ne svršiš", i on naprosto nije u stanju shvatiti suptilne elemente,
misli da je to cirkusiranje i preseravanje - ići s curom u kino i šetati
se satima njemu je suvišna ambalaža oko seksa koju bi on najradije
maknuo i "koncentrirao se na bitno", ali taj ne kuži da je nekom drugom
seks i kad s curom skupa čita knjigu i peče kestenje; seks postoji i
unutar uma i emocija, a ne samo u kontaktu kurca i pičke. Na isti način
postoje i dodatne ekspanzije, u duhovna stanja koja prosječni ljudi
uopće nemaju u iskustvu i to do te mjere da za njih ne postoje riječi u
većini jezika. Takva suptilna emotivna stanja ne razumije praktički
nitko, a ne samo seljačine. Kako se to razvija? Ja sam probao tehnikama,
i ustanovio da su tehnike ubrzivač, katalizator, nešto što pomaže
iskristalizirati već postojeći element ali ga ne može uvesti u
postojanje ako je potpuno odsutan. Probao sam i izlaganjem duhovnom
polju, dakle shaktipat zahvatom. To isto funkcionira ako netko ima
duhovni organ na koji se tako može djelovati; takvom duhovnom organu ja
mogu vanjskim pritiskom dobaviti energiju koju njegov vlastiti
nerazvijeni energetski sustav nije u stanju, ali to je svojevrsni hack,
pokazivanje nečega prije vremena, prije osobne spremnosti, i opet nije
uvođenje nepostojećeg elementa. Kad sam ustanovio da time ne uspijevam
postići onu vrstu efekta kojoj sam se nadao, odustao sam od toga budući
da je takva intervencija užasno skupa, kao da nekome presadiš svoj bubreg.
Dakle manje-više se ispostavilo da ništa osim polagane evolucije ne
funkcionira; ne možeš pokupiti seljačine iz birtije, puštati im Bacha na
silu i očekivati da će razviti ukus za klasičnu glazbu; prije će se
sprdati s Bacha i klasike otprilike kao Krivokuća, Aljmaši i slična
govna s duhovnosti. Za svinju je napoj a ne švarcvald torta. S druge
strane, treba braniti mogućnost postojanja suptilnih stvari za one
kojima one trebaju, a svinje zatvoriti u svinjac i ne dopustiti im da
seru po ulici. To je pak stvar moći, omjera snaga i utjecajnosti.
Puno toga nisam napisao u knjigama. Knjige su korisne ali ograničene,
nisu ni približno toliko fleksibilne kao živi um i treba ih shvatiti u
tom kontekstu. Živi um reagira i improvizira tamo gdje je knjiga kao
statični zapis bespomoćna.
Da, način života i izbori su, pa, sve - sve se na kraju svodi na to što
biraš, što naučiš i što ponovo biraš, u drugoj iteraciji, pametniji i
iskusniji. To je i odgovor na ono može li se raditi na profinjavanju.
Poanta života je rad na profinjavanju. Nažalost, rijetki to tako
shvaćaju i tome pristupaju svjesno.
=======
[1] http://www.youtube.com/watch?v=--1IIe1CGKo
[2] http://www.youtube.com/watch?v=3roodRErOlI
- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)
Comment: Using GnuPG with Mozilla - http://enigmail.mozdev.org
iEYEARECAAYFAksZfPMACgkQU8G6/NHezOch4gCeK6YReqHvYjscMFtxp8magW7+
Zg8AoJiHvH56yFSG3zzokZSY6whuyj+u
=/kJ2
-----END PGP SIGNATURE-----
|