Autor: Danijel Turina Datum: 2010-01-05 12:20:16 Grupe: hr.soc.religija Tema: Re: Izbori i abortus Linija: 64 Message-ID: hhv79i$ipj$1@solani.org |
-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE----- Hash: SHA512 Danijel Turina wrote: > Marvin Barley wrote: >> On i samom sebi uskace u usta - ta tvrdi da su takva djeca rodjena >> zbog lose karme i krivice nakupljene iz roditeljskog stabla ili iz >> prethodnih zivota, i onda im zeli uskratiti mogucnost da tu losu karmu >> otplate? I dosegnu Milost? > > To tvrde hare krišne, a ne ja. Ja imam daleko kompliciranije ideje. Recimo, za početak, ja smatram da ne postoji jedan jedinstveni razlog inkarnacije na fizičkom planu. Isto tako, ne smatram da postoji "otplata karme" u tom smislu; cijeli koncept mene jako podsjeća na mehanizam u životinjskim čoporima po kojem submisivni primjerak ponudi trbuh dominantnom primjerku, i zbog toga mi se ne čini da koncept plaćanja za grijeh može imati temelj u duhovnim stvarnostima. Ja smatram da je problem u strukturi svijesti koja čini grijeh, a ne u počinjenim djelima i potrebi za njihovom "otplatom". Svijest koja je grešna, odnosno koja se formirala u zlom smjeru, nikako se neće transformirati "otplatom karme", jer se tu radi o bitno kompliciranijim mehanizmima po kojima se koncept okajanja i otplate grijeha dešava kao *posljedica* transformacije svijesti iz zlog smjera u nešto pozitivnije. Prije te točke, zla svijest na zlo iskustvo reagira zlim mislima i djelima. Ja bih očekivao da je daleko realističnije da zle duše budu naprosto likvidirane nego da im se daju nekakve prilike za otplatu i slične pizdarije. Vidjelo si što si odabrao, ok, sad slijedi rezultat tog izbora. Druga stvar je da ljudsko tijelo predstavlja, odnosno trebalo bi predstavljati, sredstvo utjelovljenja sofisticiranih duhovnih stanja na fizičkom planu. Teške deformacije ljudskog tijela suprotne su tome i predstavljaju ozbiljno zastranjenje, oblik života koji služi jedino produljenom trpljenju i nema nikakvu drugu svrhu; recimo, nemoguća je životinjska inkarnacija koja bi bila teško deformirana, budući da bi takva životinja trenutno uginula ili bila ubijena od drugih životinja. U slučaju ljudi, koji se igraju neprimjerenog suosjećanja, inkarnacija koja služi jedino patnji i trpljenju može biti namjerno produljena i kao takva predstavljati zamku za dušu, koja se nalazi zarobljena u tijelu koje joj ne daje priliku manifestirati ništa od onoga radi čega bi se duša inkarnirala u materiji, ali je izlaže svim patnjama koje inače dolaze kao nuspojava fizičke egzistencije. Takvo postojanje je protivno vrlini i zato treba suosjećanje čuvati za situacije kad ono ima smisla i ne služi samo nanošenju boli drugima. Suosjećajni postupak je ono što rade vukovi; kad je mladunac defektan, ubiju ga i tako mu skrate muke. Ono što ljudi rade u takvoj situaciji je masturbacija vlastite samodopadnosti - joj kako smo mi suosjećajni, mi održavamo na životu sjebane vehikle kojima mučimo duše, joj kako smo mi super, mi se borimo protiv smrti. Smrt je oslobođenje iz zatvora a ne zlo. Smrti se ne treba bojati. Treba se bojati nakaznog života koji donosi samo patnju a ne daje nikakve mogućnosti. Grabljivice u prirodi su manifestacija suosjećanja; one onemogućuju postojanje dugotrajne, razvučene patnje. - -- http://www.danijel.org/ -----BEGIN PGP SIGNATURE----- Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux) Comment: Using GnuPG with Mozilla - http://enigmail.mozdev.org iEYEAREKAAYFAktDIGgACgkQU8G6/NHezOfSCgCfadyFoRpEa/D1f65E9VuZIqKA MCEAoNe2KPWLFYTkRWNQt54Tf1XbjzGx =/JY6 -----END PGP SIGNATURE----- |