-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Hash: SHA512

Sinisa Knezevic wrote:
>> S druge strane, postoje dobri razlozi za suprotnu argumentaciju, dakle
>> da je grešnost svjetonazorski indiferentna, odnosno da će netko činiti
>> grijeh zato što ga na to nagoni njegova narav, a svjetonazor će odabrati
>> ili prilagoditi tako da mu u tome ne smeta. U ostalom, i u Bibliji piše
>> da vrag zna da Boga ima, pa je svejedno vrag. Ako vrag može biti zao a
>> da pritom nije ateist, onda to predstavlja jak kontraargument tezi da je
>> ateizam uzrok ostalih grijeha.
> 
> Očito da pojam 'znati Boga' ili 'znati za postojanje Boga' nije 
> intelektualne naravi nego iskustvene. Stoga onaj koji doista zna za 
> postojanje Boga taj ga je uistinu i vidio, odnosno iskusio, i prema tome po 
> svojoj naravi više nije sklon grijehu za razliku od bezbožnika koji Boga 
> imaju u sferi intelekta ili ga a priori odbaciju.

Odakle ti to, pa vrag je Boga i te kako vidio? Čovjek bi rekao da vrag
Boga zna jednako dobro kao sveci i anđeli, ali izgleda da je stvar u
karakteru i osobnim izborima. Pogledaj si samo Pricu pa bude ti sve jasno.

- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)

iEUEAREKAAYFAktIqi4ACgkQU8G6/NHezOeakwCg456e33FpPH7HXNer9AEMWawV
K5AAl2Io4Gb/g0hWtNc0VewQwVtgNKg=
=MGmK
-----END PGP SIGNATURE-----