-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Hash: SHA512

On 12/02/2010 05:52 AM, Djurdjica Crnogorac wrote:
>> stari zavijet na koji se Isus naslanja, ne ostaje praktički ništa;
>> polemike Isusa s farizejima su zapravo polemike dviju judaističkih
>> škola, a ne polemike dviju zaokruženih i samodostatnih religija.
> 
> Zar nije moguće alternativno tumačenje, da je Isus prezirao takve
> zaokružene religijske sustave, vidljivo kroz njegovu antipatiju prema
> farizejima, i da zbog toga nije htio da se takvo nešto formira nakon
> njegovog života? U tom slučaju bi Pavao bio vražja uzdanica da se takvo
> nešto ostvari.

Kao prvo, to je irelevantno; bez obzira je li pokušavao napraviti novu
religiju (a iz puno toga u evanđeljima je vidljivo da jest), činjenica
je da je djelovao kao religijski učitelj. Sadržaj njegovog nauka je
takav kakav je. Što se pak Pavla tiče, što je on to zapravo uveo u
kršćanstvo, a da je protivno Isusovom nauku? Ništa. Ako je Pavao vražja
uzdanica, Isus je vrag osobno. Ta dvojica nigdje nisu u sukobu.

> Doduše, sama činjenica da je slao apostole da govore o radosnoj vijesti
> i propovijedaju u njegovo ime opovrgava mogućnost takvog tumačenja.

Eto.

>> Ne bih rekao da u tom smislu odstupa od linije koju je postavio Isus.
> 
> Pa nisam baš sigurna, nije li on prvi uveo "okreni drugi obraz", "ljubi
> bližnjega svoga" umjesto "oko za oko, zub za zub", "kamenuj preljubnicu"
> i sličnih okrutnih i nazadnih vjerovanja? U biti je unio dozu humanosti
> u jednu vrlo primitivnu i zaostalu kulturu. 

Malo toga je njegov doprinos, ustanovljeno je da je to bilo naučavanje
nekih škola klasičnog judaizma u to doba. Pogledaj samo reakcije publike
u evanđelju, svuda vele da govori iste stvari kao farizeji, samo
nadahnuto. Teološki gledano, Isusov doprinos ti ja ne uspijevam naći, on
izgleda kao main stream propovjednik esenske sljedbe s elementima
farizejske škole. (Farizeji su, za razliku od saduceja, vjerovali u
uskrsnuće, bestjelesnu egzistenciju i anđele kao duhovna bića). Ako je
išta Isus uveo kao novost, to su u pravilu stvari koje su u najvećoj
mjeri kontroverzne, da to blago formuliram.

> S druge strane, Herbert je
> zanimljiv  pisac ako netko želi vidjeti kako bi izgledalo društvo bez
> takve humanosti: njegovi Fremeni sa Arakisa i Dosadi eksperiment.

Herbert ti je primjer kako izgleda kad se pitanjima religije i
sociologije bavi netko tko za razliku od Isusa ima razvijen intelekt.

> Intelektualni pokušaj ostvarivanja sklada između ta dva ekstrema je
> povezan s tumačenjem pozadinskog smisla evolucije. Ako je smisao
> evolucije povezivanje ljudi u velike entitete (o čemu je vrlo zanimljivo
> nagađao Stapledon u svom djelu Star Maker), onda je "ljubi bližnjega
> svoga" u skladu s tim. Ako je smisao evolucije brušenje oštrice kako bi
> se dobilo najžilavije, najsposobnije biće, onda je u skladu s tim
> nepostojanje milosti. S treće strane, ako razvijenost bića definiramo
> kao veću duhovnu širinu, nisam sigurna može li se uopće zaobići "ljubi
> bližnjeg svoga" kao makar privremena stepenica u razvoju? Vjerojatno je
> to problem najviše u situaciji gdje vrag takvo prijelazno stanje
> izopačuje u svoju korist.

Ja mislim da su svi ti koncepti od početka do kraja pogrešni. Sve se
bazira na premisama da je Isus znao što priča i da ga treba slijediti.

Što ako je Isus totalno u krivu po svim bitnim točkama? Ako je "ljubi
bližnjega" jednako krivo kao "budite kao ptice nebeske"? Daj se ti
osvrni oko sebe, pogledaj svoje "bližnje", i probaj ih "ljubiti", pa ćeš
vidjeti duhovne efekte takve prakse.

Što ako je antički princip štovanja bogova i heroja ispravan? Ako su
bitne vrline koje treba utjeloviti? Što ako je ljubav jednaka močvara
vezanosti, neznanja i animalnosti kao mržnja? Što ako te kršćanstvo
tjera da osjećaš ljubav prema nečemu što treba prezirati? Što ako
postoji više vrsta ljubavi, od kojih kršćanstvo stavlja naglasak na onu
koja veže i umanjuje čovjeka?

Čisto da te pitam, s kim bi se radije poševila - s nekim kome se diviš,
ili s nekim koga sažaljevaš? Kako izgleda tvoja energetika u prvom a
kako u drugom slučaju? Kršćanstvo ti je ovo drugo, s tim da ako odbiješ,
nabija ti osjećaj krivnje. Ukratko, kršćanstvo je duhovna prljavština.

Isus veli "ljubite svoje neprijatelje". Probaj se zamisliti u krevetu s
Aljmašijem ili Krivokućom. Eto to ti je Isusov nauk - apsolutni pakao,
poniženje duše, čisto zlo maskirano u nekakvu ljigu.

- -- 
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.10 (GNU/Linux)

iEYEAREKAAYFAkz3W6gACgkQU8G6/NHezOfzHQCguLWyXv746vrb3CblU+QCW6LG
vAEAoMpKF+u7VfYQlRTuc2hewRmAeVHb
=vrQF
-----END PGP SIGNATURE-----