to: All

"Che Guevara"  wrote:
>Ovdje imamo potpuno nepoznavanje problematike jer po ovakvoj logici onda ja
>mogu slobodno napisati:
>
>P1: *gita je sveti spis, dakle Bozje djelo
>P2: *gita govori o iskustvu slicnom onom kad uzmes jacu drogu
>P3:  takva djela su iskustva sa narkotickih seansi
>> --------
>K: To nije Bozije djelo, a Budha je narkos koji je svoja iskustva zapisivao

Trenutno nemam vremena odgovarati, mozda za koji tjedan, ali recimo:

P1: stoji
P2: ne stoji, naime nikakvo iskustvo postignuto drogom ne moze biti ni
u kojem aspektu podudarno stanjima opisanim u Giti; naime, droge
utjecu na pranicki sloj mozdanih tkiva i izazivaju "pucanje" astrala i
halucinacije, a u Giti se ni u kojem dijelu ne govori o astralu;
najniza razina svijesti koja se dotice, a s kojom Arjuna ima problema,
je vrsni sloj mentala, koji je potrebno transcendirati. Ne samo da
iskustvo tako visokog reda velicine nije moguce postici drogama, nego
cak ni nizim oblicima religijske prakse i mistike. 
P3: non sequitur u odnosu na P1 i P2, a osim toga P2 je nedokazana,
odnosno pogresna, a P3 ovisi o P2, tako da je i P3 nedokazana.
Konkluzija je takodjer non sequitur, buduci da Buddha nema nikakve
veze s Bhagavad-gitom. Bhagavad-gitu izgovara Krsna Arjuni, a Sanjaya
ponavlja kralju Dhrtarastri. Materijal je zapisao Krsna Dvaipayana
Vyasa, a nastao je daleko prije Buddhe (Sakyamunija, odnosno Siddharta
Gauthame), ciji je nauk bitno razlicit od nauka Gite.

Sudeci po tome da na ovoj grupi cak i ovakve gluposti prolaze kao
argumenti, i da se niti jedan sugovornik nije niti glasno zapitao o
valjanosti takvih "argumenata", ne vidim kakvog smisla ima da vam ista
pisem. Ne znate nista, nemate nikakvog iskustva u raspravama, ne znate
misliti, a osim toga se za svaki kurac zapjenite. Uzmite dobar
prirucnik logike za srednju skolu, neki sazetak na temu filozofije,
isto na razini srednje skole, dobro ovladajte gradivom, a onda se
mozda cujemo. Ovako, uopce ne znate praviti razliku izmedju valjanih i
bezveznih argumenata, odnosno, niste kvalificirani za vodjenje
rasprave.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org