X-Ftn-To: Ratko Jakopec 

ratko.jakopec@vz.hinet.hr  (Ratko Jakopec) wrote:
>>> Da i, ti si vidio ucitelja koji je iz totalne budale napravio mistika
>>> pa znas da ja serem, ili nista takovog nikad nisi vidio, pa ti seres.
>
>>Seremo obojica, a ti uz to glumis papigu!
>
>A je li, ali meni se ipak cini da se ti nekako cesce pozivas na
>nekakve autoritete nego ja. 

Osim toga, tip je toliko glup da cak ne zna skuziti ni znacenje,
smisao i kontekst stvari koje citira, vidio sam da je uzeo par citata
iz moje knjige pa ih pobacao bez veze i izvan konteksta, stavio ih u
drugi kontekst i s tim pokusava dokazati da sam kontradiktoran, a da
istodobno ima moju drugu knjigu u kojoj sam se bavio problematikom
koja i te kako ima veze s kontekstom, a to nije citirao. Zasto ne uzme
kao citat moj komentar Bg 18.10:

18.10 
Onaj koji je napustio, 
ne mrzi zlo djelovanje, 
niti je vezan uz dobro. 
Prožet sattvom i znanjem, 
on je slobodan od sumnji.

?ovjek koji je transcendirao svijet bavi se isklju?ivo Bogom. On nije
obmanut svjetovnim kriterijima dobra i zla, jer je njemu poznato da
?ak i o?igledno zla djela mogu imati dobro kao krajnju posljedicu, a
djela koja se ?ine dobrima mogu imati grozne rezultate. Tako ?e, na
primjer, vojnik koji ubija neprijatelje naizgled ?initi zlo, a uistinu
veliko dobro, budu?i da svojim djelovanjem brani nedužne od pokolja, a
ubija agresore. S druge strane, ?ovjek koji se igra mirotvorca, koji u
takvoj situaciji prakticira nenasilje, koji se zlu ne suprotstavi,
naizgled ostavlja dojam duhovnog i plemenitog ?ovjeka, a doista je
bijedni grešnik kojemu je mjesto jedino u paklu, jer ?e njegovo
pogrešno djelovanje imati za posljedicu smrt i patnju tisu?a nevinih,
koji ?e stradati zbog njegove ohole nevoljnosti da uprlja ruke krvlju
agresora. Današnja "duhovnost" naj?eš?e predstavlja tek isprazno
licemjerje u kojem se vrednuju bezvrijedne stvari, a istinski herojska
djela stvarne duhovnosti ostaju nezapaženima, ili ih se ?ak kritizira
kao zlo?ine. To je posljedica naopakog, zalu?enog gledanja, i
nedostatka povezanosti s Bogom.

A kad vec citiram, mogu citirati i komentar 18:19:

Znanje, kao stanje duha djelatnika, može biti sattvi?no, ra?asi?no i
tamasi?no. Jednako se dijele i oblici djelovanja, kao i kvalitete
samoga djelatnika. Sve te kvalitete zajedno tvore cjelinu, jer kad
promatramo djelovanje, nikad sam ?in ne treba odvajati od njegove
pozadine, te onoga koji ?ini, jer tako nikad ne?emo ste?i uvid u
situaciju, pa ?e nam se nešto uzorno ?initi sramotnim, a sramotno
uzornim.
---

Sve u svemu, pun mi je kurac priglupih idiota koji bi nesto citirali,
dobro veli Romana, nije za takve knjiga, za njih su kramp i lopata.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org