X-Ftn-To: Vicko Vitasovic 

"Vicko Vitasovic"  wrote:
>> >;)) To sam i pretpostavljao. Naime, sva nasa mozebitna  buduca rasprava
>ce
>> >se svesti na pitanje otkud neznanje zbog kojeg dolazi do privida i
>cijelog
>>
>>   Zbog ljudske nesavrsenosti. Pa zbog toga i postoje inkarnacije.
>
>Da, ali onda se postavlja pitanje odakle ljudska nesavrsenost? Samo pazi, ne
>smijes upotrebiti avidju(neznanje) u objasnjenju niti bi objasnjenje tog
>objasnjena smjelo imati avidju (i tako u nedogled) jer bi onda bilo to
>cikularno objasnjenje koje je nevaljano.

Je, a Ti u razmatranju objasnjenja moras iskljuciti ponavljanje "a
koji je uzrok od A" kad se kaze da A nema uzroka, jer bi to
predstavljalo logicku pogresku tipa "jel' ti znaju doma da si peder?"
Dakle, kad se kaze da je privid mnostva, superponiran na Apsolut,
uzrok opazanju svijeta, te svim dualnim relacijama, onda je pitanje "a
koji je uzrok avidye" TOTALNI NONSENS, buduci da je u definiciji
kauzalnosti sadrzana dualnost, a kauzalnost je rezultat avidye. Dakle,
kod postavljanja pitanja o uzrocnosti, treba prvo vidjeti je li ono,
za sto se postavlja pitanje o uzroku, s lijeve ili desne strane
uzrocnosti. Ako je s desne, onda pitanje ima smisla, a ako je s
lijeve, onda takvo pitanje predstavlja samo svjedocanstvo o gluposti
pitaca, cime sam svojedobno pokopao sirotog Kazimira, ciji se mentalni
kapacitet pokazao posve nedostatnim za razumijevanje problematike. 

Sve u svemu, ovdje se radi o naprednoj filozofiji, daleko iznad razine
djecjih plitkosti tipa "tko je stvorio svijet? Bog. A tko je stvorio
Boga?" Ocito, ovdje ima ljudi koji smatraju takve pizdarije
argumentima, a neodgovaranje na njih znakom poraza u raspravi, ali
takvima bih preporucio da si prodaju mozak; buduci da je jako malo
rabljen, mozda bi za njega dobili pristojnu sumu, a osim toga, ionako
im ne treba, sudeci po kvaliteti promisljanja za koju bi se prije
reklo da dolazi iz dupeta. ;>>

-- 
Homepage: http://www.danijel.org