X-Ftn-To: Franjo Hornung 

Franjo Hornung  wrote:
>> Naravno, da se ista razumijes u povijest znao bi da je atman po
>> Sankaracaryi cista negacija atmana u starijim sustavima. I
>
>:-))) Drugi atman. Ne onaj stari, vec onaj novi. Buddha je vrlo jasan, 
>za razliku od toga. Nema Atmana. Puj pik ne vazi. 

Kao sto rekoh, Ti si jednostavno glup pa ne razumijes neke stvari cak
ni kad se jasno napisu. Svatko tko se koliko-toliko razumije u
povijest razvoja indijske misli zna kako su pojmovi evoluirali;
brahman rg-vede nije istoznacan brahmanu upanisada, a ovaj pak nije
istoznacan brahmanu o kojem govori Sankaracarya. Isto je i s pojmovima
kao npr. nirvana, moksa, atman, dharma i sl. Buddha je mogao govoriti
jedino o atmanu kakav je bio definiran u ono doba, sto sam ja i rekao,
s tim da je meni poznata evolucija tog pojma buduci da sam ja citao
Indijske spise i to svakakve, od vedskih himni preko upanisada,
Mahabharate, purana, buddhistickih tekstova, komentara ove ili one
vrste, da ne nabrajam ovdje, u svakom slucaju sam dosta dobro upucen u
to sto kome neka rijec znaci. U svakom slucaju kad Buddha kaze da nema
atmana onda on misli na ono sto Sankaracarya zove upadhijima, a ne na
ono sto Sankaracarya zove atmanom. Uostalom, vidim da sam se poceo
ponavljati, buduci da se tu nema vise sto reci, stvari jednostavno
stoje onako kako sam rekao.

>> Sankaracarya i Buddha su se obracunali s teorijom o atmanu kao o
>> reinkarnirajucem egu, ali je Buddha to napravio na bedast nacin pa si
>> je izbusio rupu u teoriji koju je onda Sankaracarya pokopao.
>
>Kome? Sebi? Ili svojima? Da li je Sankaracarya bio budist?

Gubis se, uopce nisi u stanju pratiti liniju mojeg izlaganja.

>> Sve u svemu, nije dosta procitati nekoliko buddhistickih tekstova da
>> bi se postalo strucnjakom za buddhizam; Ti si zivi dokaz da papiga
>> nikad nece postati profesorom knjizevnosti, koliko god toga cula,
>> buduci da joj fali razumijevanje cuvenog.
>
>I ti svoje teze o budizmu mozes vrlo lako provjeriti. Sangha je ziva, pa 
>izvoli. 

Danas sam bas bio s jednim itekako zivim i debelim pripadnikom takve
sange na Sljemenu. Doduse, bojim se da bi Tebi prisjelo kad bi svoje
teorije pokusao provjeriti recimo na Tibetu, mislim da bi naisao na
vrlo osebujan svecani docek.

>> Jos krace receno, Tebi je temeljni problem to sto si glup.
>
>Tvoj temeljni problem je u tome sto nemas osnovne kulture, ali kada te 
>mama i tata nisu vec naucili tome, vjerovatno ni meni to nece uspjeti. 

Moj nedostatak kulture je stvar ukusa, a Tvoja glupost je stvar
cinjenica.

-- 
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
If a stone could think, it would think that it falls of free will. 
(Descartes)