X-Ftn-To: Robert Reic 

Robert Reic  wrote:
>Bok Danijele,
>puno ti hvala na prijasnjem trudu i odgovorima.

Nema problema. :)

>> Koje Krishnino ponasanje, mogu dobiti tocne primjere s citatima iz
>> spisa, tako da znam sto treba komentirati? Lile u Vrindavani, ubojstva
>> razlicitih ljudi...?
>> Naime IMHO Srimad Bhagavata-purana, iz koje su svi takvi citati,
>> prikazuje Krishnin zivot vise kao alegoriju odnosa duse i Boga, a ne
>> kao faktografiju. Lile Krishne i gopija po svoj su prilici metafora. 
>
>Mozda bi bilo dobro poci ispocetka, odnosno od tih lila, jer je to bilo 
>dok je Krishna bio mlad. Bhagavad-gitu je izgovorio puno poslije.

Pazi, ne znam. Mislim da je to sve kombinacija stvarnih dogadjaja i
metafore, ali sto je sto, nemam pojma. Stvar je pisao Vyasa koji je
strucnjak za opisati najvisa stanja svijesti po "feelinzima", a svi
njegovi spisi puni su takvih stvari. Taj "feeling" neke price ono je,
sto je bitno, a ostalo je ambalaza. Recimo, Krishna kao dijete krade
maslac majci Ya?odi. Djecja igra, ali je u nju utkano jako puno
stvari; recimo, u citavoj prici je jasno da je Bozja prisutnost tu, a
izrazava dio svoje naravi kroz takvu igru, iz ciste ljubavi i
zafrkancije. Dijete Krishna dodje na plac i zamoli gospodju za malo
voca, ali nema cime platiti. Ona osjeti ljubav prema njemu i napuni mu
ruke najljepsim vocem. On ode, a njoj se pregaca ispuni draguljima.
Krishna kao mladic napasa krave u Vrindavani s pastirima i
pastiricama. Oko logorske vatre pjevaju i plesu, i pricaju price.
Jedan dan se kupaju u rijeci, a Krishna sakrije curama odjecu dok se
kupaju, i one moraju jedna po jedna doci po haljine kod njega; feeling
"imate li sto za sakriti preda mnom?"; tocno se kuzi da cure prvo
prozivljavaju stid i nevoljkost, onda osjecaju povjerenje i mir, a
onda prepoznavanje istinske prirode najviseg Gospoda koji je jezgra
svega onoga cemu se dive, sto stuju i cemu teze, i sto je temelj i
cilj svih njihovih teznji: gledaju ga u oci i dolaze po haljine,
misleci "ja nemam nista, sve dobivam od Tebe, i sve Tebi pripada".
Tako lomi njihovu tastinu i zenski seksualni astral, u kojem one
smatraju da njihove haljine pripadaju njima i da njima imaju nesto za
pokriti.
Dovoljno?

>Mozes li takodjer prokomentirati sljedece: sto je bilo vaznije u njegovom 
>poslanju -- njegove lile u Vrindavani ili izgovaranje Bhagavad-gite?

Ovisno jesi li Arjuna ili Radha. :)

>S obzirom na to da je prihvacen kao avatar, kroz mikroskop se tijekom 
>povijesti gledala svaka njegova aktivnost, i nekako se predmnijeva 
>da svaka njegova aktivnost ima nekog smisla, mozda i nekog skrivenog. 
>Ili se mozda varam?

Sve ima smisla, samo treba znati o cemu se radi.

>Imaju li sve njegove aktivnosti jednaki smisao i smijemo li neke shvatiti 
>metaforicki, kako ti ovdje predlazes, a neke fakticki?

Sve je to jedna velika mjesavina. Neke cinjenicne stvari mozes
shvatiti metaforicki i alegorijski, a neke alegorije gotovo kao
cinjenice.

>Kako cemo odrediti tu granicu razdvajanja jednih od drugih? I koje su 
>vaznije?

Kod pointera bitna je adresa na koju pokazuje, a ne kako se zove.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org