SjediPet wrote:
> "grimmy" wrote in message
> news:fjel2tws7ws0.kpxeby3jxhdh$.dlg@40tude.net...
>> On Fri, 24 Jul 2009 23:19:55 +0200, SjediPet wrote:
>>
>>> http://www.rtl.hr/index.php?cmd=show_clanak&clanak_id=9771
>> ovo po trash?
>
> ne, tragedija nije trash - trash je ova situacija odmah poslije sa servisnim
> vozilom kao i hendlanje medija iste (plus ekstra trash psovanje majke bozje
> i inih od strane prisutnih poboznih dalmatinaca).

Jebo ti bog mater idiotsku.

--
http://www.danijel.org/

Dobri Mish Amos wrote:
>> Ukratko, ukoliko je neko biće stvorilo ovaj svijet, a svijet je takav
>> kakav je, onda je to biće prije vrag nego Bog.
>
> To misle i gnostici (katari, bogumili).

S Katarima nije problem nauk nego praksa.

>> Na ovom
>> svijetu, ako živiš kao ptice nebeske i poljski ljiljani, odnosno ako ne
>> brineš za sutra, totalno ćeš najebati zato što Bog apsolutno sigurno
>> neće intervenirati da ti pomogne, i naći ćeš se u materijalnoj bijedi
>> slijedom svojih vlastitih odluka.
>
> Ovde se ne slazem. Bog hoce intervenirati da ti pomogne.
> Bez obzira sto ovaj svet pociva na zlu Bog se stara da dobri
> ostanu u zivotu koliko je to potrebno. U principu nece sve
> sam da zavrsi ali hoce da pripomogne.

Ma, Bog je uvijek tu kao neka vrsta tihe pozadine stvari, ali da bi se
na njega mogao oslanjati onako kako je to Isus savjetovao, dakle "ne
brinite što nosi sutra", e to bi bio bad career move.

> I jos sam imao trip da je ovo ovde teren za dokazivanje
> za nesto vece sto nas tek ceka.
> Sto vise propatis na ovom svetu, to si drazi Bogu imam
> tako neki utisak.

Pa, ima nešto u tome, ali ne bih rekao da je stvar u patnji kao takvoj
nego u tome kako se držiš. U krajnjoj liniji i vragovi u paklu pate pa
ta njihova patnja svejedno nema nikakvu otkupljujuću kvalitetu.

--
http://www.danijel.org/

Martina Zagar wrote:
>
> "Danijel Turina" wrote in message
> news:h4etl8$10i$1@solani.org...
>
>> Dodatni problem je u tome što ljudi žele osmisliti svoju
>> patnju, žele da ona ne bude trivijalna, proizvoljna i uzaludna, žele da
>> iza nje postoji neki viši, kozmički smisao, plan i razlog, i smatraju da
>> je jedini način na koji je to moguće taj, da sve pripišu Bogu i vele da
>> je Bog stvorio ovaj svijet s planom i razlogom i budući da je Bog dobar,
>> svrha svijeta mora biti dobra.
>
> A kako onda uopce tretirati patnju? Bilo bi idealno kad bi covjek mogao
> reci
> da pati kao sto vani pada kisa: nije bas ugodno, ali proci ce, nema veze sa
> mnom osobno. Istina je da ideja kako je patnja svrhovita i barem oblikuje
> kad je vec neugodna, moze povuci van iz stanja patnje. Treba ju onda samo
> propustiti kroz sebe, ali kako, s kojim fokusom?

Mislim da je naš osnovni problem, kad govorimo o ovakvim stvarima,
zapravo judeokršćanski monoteizam u svojoj narcisoidnosti, koja šefa
lokalne mjesne zajednice proglašava Vrhovnim Intergalaktičkim
Božanstvom, Alfom i Omegom.

Indijci, a tu prije svega mislim na Bhagavatapuranu, ali i na ostale
tekstove (uključujući, vjerovala ili ne, čak i stvari poput Manuovog
zakonika) imaju bitno razumniji način gledanja na takve stvari. Oni,
naime, i proces stvaranja relativnog svijeta, kao i samu relativnu
kreaciju, gledaju segmentirano i hijerarhijski, a ne kao Židovi, koji
teže u svemu tome vidjeti odraz jednog velikog, Savršenog Plana Jedinog
Boga.

Indijci bi to gledali ovako: Višnu se probudio iz sna na početku neke
maha-yuge, zavrtio bi se rajas u njegovom pupčanom lotosu iz kojeg bi se
rodio Brahma, kao utjelovljenje nove stvaralačke namjere. Brahma bi onda
počeo stvarati, ali budući da je tek dijete, prvih par pokušaja bi mu
bilo zakurac i pustio bi ih da odu, ali dosta tih pokušaja bi zadržalo
vlastiti život i nastavilo postojati u nekom nakaradnom obliku. Brahma
ne bi stvarao svjetove, nego bi stvarao niže Puruše, koji bi onda pak
stvarali još niže razine, unutar kojih bi nastala hrpa bića koja bi
dalje prenosila stvaralački moment, dakle stvar bi funkcionirala
hijerarhijski i, zapravo, vrlo neegzaktno i bez onoga što bismo si mi
danas zamišljali, dakle super-Boga koji projektira leptone i kvarkove,
računa optimalni iznos kozmološke konstante, omjer materije i
antimaterije na početku i tome slične divote koje su preduvjeti da bi
nastao materijalni svemir koji se ne sastoji od, recimo, jedne velike
crne rupe, ili uniformno raspoređenog oblaka plina koji se ne privlači.

Indijci su se bavili onim bitnijim aspektom, a sve ovo s materijalnim
svemirom bi stalo u jednu rečenicu pred kraj knjige od stotinjak
stranica, otprilike onako kako je radnja Gospodara Prstenova sažeta u
Silmarillionu, po sistemu "na kraju trećeg doba Gandalf je uz pomoć
hobbita, vilenjaka i ljudi uništio Sauronov prsten, čime je Sauron
konačno poražen i nastupilo je četvrto doba". Dakle nakon što bi ovi
opisali kako je Narayana buđenje Brahmana iz sna između maha-yuga,
Brahma je rođen iz Narayaninog kreativnog impulsa, Kumare su rođeni iz
Brahmine želje za stvaranjem i napučivanjem svijeta, Rudra je rođen iz
Brahminog gnijeva na Kumare nakon što nisu ispunili njegovu želju nego
su ostali u stanju transcendencije, i tako nakon tisuću stranica imaš
hipotetički dio u kojem je valjda Sanat Kumara zaustavio neku planetu
glavom, nešto mu se pomaklo u glavi, izgubio je pamet i sjetio se nečega
s početka o svjetovima, pa je takav lud počeo raditi teška sranja na
nekom astralnom svijetu kojeg je kupio isposništvom od nekog među
Devama, uredio ga je po svojim zamislima i od toga je nastalo totalno
sranje. Onda je Vasudeva vidio da nije dobro, rodio se na tom svijetu da
podsjeti Sanat Kumaru na njegovu dharmu, ali ovaj je bio too far gone,
počeo je Krišni raditi grda sranja i gubiti isposničke zasluge, svijest
mu se pomračila, pao je u pakleno stanje u kojem je radio sve veće
grijehe da pokrije prijašnje manje, i na kraju je nestao i on i sav
njegov svijet skupa sa vremenskom linijom od par milijardi relativnih
materijalnih godina ali zapravo par minuta ili sekundi Krišninog
vremena, i gašenjem toga hrpa duša upletenih u taj svijet razdijelila se
na one koji su prepoznali Param'Išvara kad im se iznutra prikazao, i
koji su njegov osmjeh i pogled pratili do područja s one strane, i onih
koji su ogrezli u Sanat Kumarovom ludilu, mrzili Vasudevu svom snagom u
njegovom relativnom obličju, i gašenjem svijeta je njihov relativni
oblik pripao ništavilu, a atman im se rastočio u primordijalnoj
supstanciji asmite, u Krišninom besmrtnom tijelu.

Tako nekako ti se meni čini da će to sve završiti. A patnja, i tu
Indijci imaju bolju perspektivu od Semita. Oni, naime, ne smatraju da
patnja mora imati kozmičke uzroke i biti dio nekog velikog nad-plana
kojeg je Jedini Bog smislio na početku. Patnja je vrlo često sasvim
lokalna pojava koja nastaje kad zaglaviš u nekoj rupi, koju je možda
iskopao luđak koji je mislio da kopa bunar, a iskopao je rupu na cesti,
i onda u nju padneš i slomiš nogu. Smisao, on može biti "pazi kako
hodaš", "ima svakakvih budala" ili "radije idi avionom".
Indijci bi rekli da materijalni svijet nije preporučeno mjesto za
rođenje, da se tu ne rađaju ni normalni, ni dobri, ni pravedni, nego je
to neka vrsta polu-pakla za grešnike, u koji povremeno navrate
blagotvorna viša bića pokušavajući u svojem suosjećanju spasiti
zabludjele duše iz te rupe, ali to definitivno nije nikakva kruna
Kreacije niti mjesto na kojem bi se određivalo što je stvarnost;
zapravo, ono što je na materijalnom svijetu stvarnost vrlo vjerojatno je
u apsolutnom smislu iluzija i ludilo. Kako to vele u upanišadima i Giti,
tamo gdje su sva vezana bića budna, mudrac spava. Tamo gdje svi oni
spavaju, on je budan. Dakle, koliko god to bilo kontraintuitivno, ovaj
svijet je upravo zbog svoje iluzornosti dobar za spoznaju vrhovne
stvarnosti, jer ako u ovoj ludnici ne odeš skroz u kurac nego se održiš,
bilo gdje drugdje rulaš.

--
http://www.danijel.org/

Djurdjica Crnogorac wrote:
> Danijel Turina wrote:
>> Ono što mi je zadavalo više muke u razmišljanju je izolacija točnog
>> elementa u kojem je definirana razlika između ovog svijeta i astrala, i
>> na kraju sam došao do vrlo jednostavnih, naizgled nebitnih stvari iz
>> kojih slijedi sve ostalo. Prva je svetost tijela a druga salary cap,
>> nedostatak trenutne osobne evolucije svojstava tijela ovisno o duhovnoj
>> snazi. To se pak da svesti na tijelo koje je podređeno drugom gospodaru,
>> a ne samo i isključivo duši. S druge strane, to tijelo i proces
>> inkarnacije su napravljeni s jakom namjerom stvaranja totalnog
>> poistovjećenja tjelesne egzistencije s osobnom egzistencijom, u smislu
>> tijelo=ja. To je paradoks za tijelo koje je tek malo više spojeno s
>> dušom od "tijela" u kompjutorskim igricama, ali netko se jako potrudio
>> izbrisati dušama sjećanja na prijašnju egzistenciju, odrezati dušama sve
>> moći osim tjelesnih, i uvjeriti ih ne samo u realnost fizičkog svijeta,
>> nego u ultimativnost fizičkog svijeta. Za svijet koji je zapravo kurac
>> od ovce, kondenzirani astralni pod-svijet niske frekvencije, to je vrlo
>> pretenciozna stvar. Mislim da se radi o, u osnovi, istom fenomenu kao da
>> netko napravi svoj server za World of Warcraft spojen ne samo s
>> gadgetima koji simuliraju virtualnu realnost, nego i s gadgetima za
>> supresiju sjećanja, tako da novim igračima prilikom logiranja izbriše
>> sjećanje na bilo koji oblik postojanja prije logiranja. Mi tu zapravo
>> imamo jako nebitan svijet vrlo niske razine stvarnosti koji je
>> dizajniran kao vrlo pretenciozna stvar, dakle konačna i jedina
>> stvarnost, alfa i omega postojanja, jedini kriterij vrednovanja
>> stvarnosti, duša, bogova i ostalog. Ukratko, to je osobna ludnica
>> nekakvog Bakije - on je naime isto svojedobno pričao o svojim vlažnim
>> snovima na temu toga kako bi volio kreirati svoje svjetove, sa svojim
>> zakonitostima, i sa sobom kao Bogom tog svijeta. E, pa izgleda da se
>> netko već sjetio te briljantne ideje.
>
> Meni bi se jako svidjelo da tvorca ovog svijeta strpaju u tijelo nekog
> felixa i ne daju mu van. Baš me zanima što bi onda mislio o
> briljantnosti svog plana.

I think it actually happened.

--
http://www.danijel.org/

surfer wrote:
> Ono što je meni zanimljivo je kako se ti posvećenici, neovisno sad o
> Danijelu i njegovoj priči (naime stvar je ipak šira), nikad ne pitaju da li
> su oni doista ti - za koje bi Bog trebao intervenirati i kojima pomoći?

To je totalno nebitno. Isus je te riječi propovijedao prosječnim ljudima
koji su ga došli slušati, a ne "Božjim posvećenicima". Činjenica je da
to što je on propovijedao ne funkcionira, osim u iznimno rijetkim
slučajevima kad netko ima specifične ovlasti s kojima je u stanju
napraviti "override" defaultnih zakonitosti. On je pričao kao da je taj
override defaultna zakonitost.

Ukratko, ni po čemu niste osporili ono što sam ja rekao, nego ste samo
pokazali da niste ni pročitali stvar kako spada a kamo li razmislili o njoj.

--
http://www.danijel.org/

surfer wrote:
> "Danijel Turina" wrote:
>
>> Pazi ovo, svim svjetovima upravlja jedino stvoritelj, a zlo, ono je u
>> nekim bićima, koja slučajno imaju slobodnu volju, koju im je dao
>> stvoritelj, i ta bića mogu raditi zlo, a slučajno su pravila takva da
>> dobro na svijetu bitno slabije funkcionira nego zlo, što je isto zasluga
>> stvoritelja koji je tako postavio parametre po kojima svijet funkcionira,
>> i sad te ja pitam po čemu je taj stvoritelj, koji je stvorio svijet koji
>> preferira zlo, biće koje bi netko razuman štovao i smatrao ga nečim
>> pozitivnim čemu treba težiti u svojem duhovnom razvoju?
>
> Pa zar to ne ovisi o tome kakva je zapravo realnost? Ako je kojim slučajem
> istina je neko prvobitno biće stvorilo sve svjetove (uključujući ovaj u
> kojem smo sada), onda nečije pojedinačno mišljenje (s fokusom na vlastitoj
> afirmaciji i prosperitetu) na istu neće utjecati. A to što fizički svemir,
> sa svojim krutim(?) zakonitostima na nekoj malenoj planetici po svemu sudeći
> nije pogodan za (svaku) predstavu "furam se na fine energije i stanja" tipa
> nije krivica kreatora koliko bića koje ne razumije kreaciju, kao ni svoju
> specifičnu ulogu u njoj.
>
> Ne kažem da je tako nego kad bi bilo tako, onda bi netko razuman respektirao
> stvoritelja kao krajnju inteligneciju i silu neovisno o tome koliko je
> zadovoljan ogradama koje su mu dane. Mislim da to dvoje nema veze jedno s
> drugim. Reći da je oranica od vraga samo zato što na njoj korov bolje
> uspijeva ne mora biti argument, posebno ne ako na istoj oranici uspijevaju i
> korisne i lijepe biljke. Kiša jednako zalijeva cvijeće i grašak, ali i
> korov, zemlja daje iste sastojke, zrak struji i sunce grije i daje
> svjetlost. Nije da sunce sprži mrkvu, a korov nježno miluje zrakama, zar ne?
> Tada bi tvoja teorija o vragu imala više smisla, čini mi se. Ovako, sve što
> treba je malo više sreće i(li) malo više pameti i truda kad je sreće manje..

Recimo to ovako. Ako bilo koja budala na ovom svijetu ima slobodnu volju
raditi kakva god hoće sranja ako mu na raspolaganju stoje sredstva da ih
nekažnjeno realizira (recimo, može napraviti fašističku diktaturu u
kojoj proglasi bilo kakva proizvoljna pravila i njihovo nepoštovanje
kažnjava smrću, kao recimo u Iranu ili Sjevernoj Koreji danas, ili prije
u Kambodži, SSSR, Rumunjskoj, SFRJ i sličnim mjestima), zašto je tako
teško prihvatiti mogućnost da je ovaj svijet nastao tako što je jedna
takva budala iskoristila neke specifične okolnosti i ovlasti koje su joj
stajale na raspolaganju s ciljem realizacije nekih svojih ideja i
eksperimenata, koji su imali za cilj pokazati da je moguće napraviti
"drugačiji i bolji svijet" od onoga kakav je napravio Bog?

Zašto bi trebalo prihvaćati da je sve što postoji dobro? Ne prihvaćam da
su krpelji i komarci dobri unatoč tome što postoje, pa ne vidim razloga
zašto bih prihvaćao da je ovaj svijet dobar samo zato što postoji. Zašto
bih nešto što je očigledno sranje smatrao Božjom kreacijom, kad su
zakoni koji u ovoj prčiji funkcioniraju suprotni onima koji
funkcioniraju na mjestima gdje se Božja volja poštuje?

To što je život na ovom svijetu težak ne znači da je njegova težina
smislena, svrhovita i konstruktivna, onako kako je teretana teška ali
smislena i konstruktivna. Prije bih rekao da je ovo teško onako kako je
težak zatvor ili koncentracioni logor: mjesto samo po sebi ima svrhu u
svjetonazoru i praksi njegovog tvorca, ali za one koji su u njemu
zarobljeni ne predstavlja pozitivnu i konstruktivnu stvar, nego naprosto
zlo protiv kojeg se treba boriti i iz čijeg zahvata se treba izvaditi.
Meni se osobno uopće ne sviđaju teorije po kojima je sve dobro, samo to
treba shvatiti. Bliža mi je teorija da treba shvatiti *što* je nešto -
dobro ili loše. Ne želim kretati od zaključka i onda ga dokazivati
filtriranom percepcijom, nego ću radije krenuti od percepcije i pokušati
shvatiti što to zapravo vidim.

Činjenica je da ovaj svijet može biti koristan u duhovnom razvoju
određenom profilu bića, ali isto tako je činjenica da neki otrovi mogu
biti korisni kao lijekovi određenim ljudima i u određenim
koncentracijama. Isto tako je činjenica da moje opažanje govori kako na
jednu osobu kojoj je ovaj svijet bio u duhovnom smislu koristan dolazi
tisuću duhovno poraženih koji su se kompletno slomili pred
kontradikcijama ovog svijeta, gdje bi istovremeno morao vjerovati da je
ono što pred sobom vidiš stvarno, te da je suprotnost onome što ti
percepcija govori duhovno korisna. Dakle morao bi vjerovati da nisi
tijelo nego duša, a sva osjetila ti govore suprotno, svi instinkti i
hormoni ti govore suprotno. Trebao bi vjerovati da će se Bog pobrinuti
za tebe, a kad se pokušaš tako ponašati vidiš da se nitko neće pobrinuti
za tebe. Trebao bi vjerovati da dobro pobjeđuje, unatoč percepciji koja
govori da najveća govna isplivaju na vrh. Dakle vidiš jedno, a trebao bi
vjerovati suprotno, i balansirati između osjećaja za dobro i osjećaja za
stvarno. Dodatni problem je u tome što ljudi žele osmisliti svoju
patnju, žele da ona ne bude trivijalna, proizvoljna i uzaludna, žele da
iza nje postoji neki viši, kozmički smisao, plan i razlog, i smatraju da
je jedini način na koji je to moguće taj, da sve pripišu Bogu i vele da
je Bog stvorio ovaj svijet s planom i razlogom i budući da je Bog dobar,
svrha svijeta mora biti dobra.

Ja sam prošao kroz tu liniju razmišljanja i dao sam joj benefit of the
doubt u trajanju od preko desetljeća, i u osnovi smatram da bi takvo
razmišljanje na astralu bilo racionalno, utemeljeno i istinito. Na ovom
svijetu, pak, postoji previše problematičnih točaka preko kojih nije
lako prijeći, i zbog toga je bitno jednostavnije zaključiti da ovaj
svijet nema istog tvorca kao ostali, nego racionalizirati sve stvari
koje se ne daju racionalizirati. Razlika u zakonitostima je prevelika da
iz nje ne bih zaključio razliku u osnovnoj svrsi i namjeri.

Ono što mi je zadavalo više muke u razmišljanju je izolacija točnog
elementa u kojem je definirana razlika između ovog svijeta i astrala, i
na kraju sam došao do vrlo jednostavnih, naizgled nebitnih stvari iz
kojih slijedi sve ostalo. Prva je svetost tijela a druga salary cap,
nedostatak trenutne osobne evolucije svojstava tijela ovisno o duhovnoj
snazi. To se pak da svesti na tijelo koje je podređeno drugom gospodaru,
a ne samo i isključivo duši. S druge strane, to tijelo i proces
inkarnacije su napravljeni s jakom namjerom stvaranja totalnog
poistovjećenja tjelesne egzistencije s osobnom egzistencijom, u smislu
tijelo=ja. To je paradoks za tijelo koje je tek malo više spojeno s
dušom od "tijela" u kompjutorskim igricama, ali netko se jako potrudio
izbrisati dušama sjećanja na prijašnju egzistenciju, odrezati dušama sve
moći osim tjelesnih, i uvjeriti ih ne samo u realnost fizičkog svijeta,
nego u ultimativnost fizičkog svijeta. Za svijet koji je zapravo kurac
od ovce, kondenzirani astralni pod-svijet niske frekvencije, to je vrlo
pretenciozna stvar. Mislim da se radi o, u osnovi, istom fenomenu kao da
netko napravi svoj server za World of Warcraft spojen ne samo s
gadgetima koji simuliraju virtualnu realnost, nego i s gadgetima za
supresiju sjećanja, tako da novim igračima prilikom logiranja izbriše
sjećanje na bilo koji oblik postojanja prije logiranja. Mi tu zapravo
imamo jako nebitan svijet vrlo niske razine stvarnosti koji je
dizajniran kao vrlo pretenciozna stvar, dakle konačna i jedina
stvarnost, alfa i omega postojanja, jedini kriterij vrednovanja
stvarnosti, duša, bogova i ostalog. Ukratko, to je osobna ludnica
nekakvog Bakije - on je naime isto svojedobno pričao o svojim vlažnim
snovima na temu toga kako bi volio kreirati svoje svjetove, sa svojim
zakonitostima, i sa sobom kao Bogom tog svijeta. E, pa izgleda da se
netko već sjetio te briljantne ideje.

--
http://www.danijel.org/

borism100 wrote:
> Ne uopće, a to pokazuje da nisi uvijek u pravu.

Da je tako lako dokazati da ja nisam u pravu, ne bi toliko očajnika išlo
za mnom i vadilo iz dupeta totalne pizdarije u nadi da će mi nešto
prikačiti.

> Jer, nije mi stalo da me
> zavole niti trasheri niti tvoji čovjekoljupci.

Od toga ti ni ne prijeti neka opasnost.

>>> I u politiku i u automoto i u kompjutere... i svugdje si
>>> ti jedini u pravu...
>> Joj kako je nečiji ego nagužvan. :) A kako tek laže.
>
> Gdje ja lažem?

Cijela rečenica ti je laž. Ja pratim pet puta manje grupa nego vi koji
idete okolo i serete po meni. Na pratim kompjutorske grupe, ne pratim
automoto grupe, ukratko ti si lažljivo govno i sereš kao krdo bizona.

> (ajde, neću komentirati ovo o egu, jer mi se pravi javio)

Krivo si shvatio što je problem s egom. Nije problem s egom kad je netko
faca i zna da je faca. To je za njega normalno stanje, isto kao što je
za Federera normalno stanje da misli da je najbolji tenisač na svijetu.
Problem s egom je kad netko poput tebe, tko je kurac od ovce, ima
problem s tim da Federer misli da je najbolji tenisač na svijetu i nešto
mu sere. Za to moraš biti uobraženo malo govance.

>> Gle, nije fora u
>> tome da se ja negdje guram. Fora je u tome da mene za razliku od vas
>> ljudi shvaćaju jako ozbiljno kad nešto kažem, a imaju i zašto.
>
> Neki ljudi. Tvoji istomišljenici. Zato jer ste neistomišljenike istjerali sa
> ove i sličnih joj grupa.

Krivo, vi trasherski kreteni koji niste u stanju napisati ontopic poruku
ni da vam život o tome ovisi istjerali ste s grupa sve isto- i
različito- -mišljenike, ukratko potjerali ste sve koji su ovdje bili
radi mišljenja i sučeljavanja istih, i sveli ste sve na osobni rat. Ni
mene ovdje ne bi bilo da protiv mene hrpa šupaka ne vodi rat na osobnoj
razini. Jebe mi se za vas i vaše "mišljenje", kurac vam je mišljenje
isto kao što ste vi kurac, i najbolje da bi vam to išao dokazivati i
objašnjavati. Ja sam ovdje zato da vas onemogućim u kreiranju demagoških
mitova koje namjeravate iskoristiti da bi pokrenuli svjetinu protiv mene
i zgazili me. Vi ste ti koji mene pokušavate ušutkati pokvarenim
sredstvima, a ja sam tu isključivo zato da vas raskrinkam i prisilim
publiku da misli, da čita moje misli pored vaših žlijezdanih produkata.
Ja kao misleće biće stojim nasuprot vaših svetih danila, kartonskih
kutija i fabrika praničkih štitova, da svi vide koliki ste kreteni,
pederi i govna. Eto, to je razlog mojeg postojanja ovdje, i bit ću tu
dok svi ne crknete i onda još neko vrijeme da se uvjerim da je mir.

--
http://www.danijel.org/

grimmy wrote:
> On Fri, 24 Jul 2009 23:19:55 +0200, SjediPet wrote:
>
>> http://www.rtl.hr/index.php?cmd=show_clanak&clanak_id=9771
>
> ovo po trash?

Što je tu čudno? Očigledno je da se ovdje sakuplja zvjerska rulja koja
je napravila point of personal pride od toga da im ništa nije sveto i da
sve mogu ismijavati. Ovo je samo jedna u nizu logičnih posljedica.

--
http://www.danijel.org/

Dobri Mish Amos wrote:
> Radoslav Prica wrote:
>> Pozdrav!
>>
>> On 2009-07-25, Dobri Mish Amos wrote:
>>> Jedini zakljucak je da ovim svetom vlada zlo.
>>
>> Mene je zivot naucio necem drugom.
>>
>> Svijetovima, svim stvorenim i jos ne-stvorenim vlada i uvijek ce
>> vladati samo
>> i jedino STVORITELJ.
>> Zlo o kojem govoris je u nekim bicima. I nekim ljudima.
>
> Previse ima tog zla...

Isuse koji je ovo bućkuriš. Pazi ovo, svim svjetovima upravlja jedino
stvoritelj, a zlo, ono je u nekim bićima, koja slučajno imaju slobodnu
volju, koju im je dao stvoritelj, i ta bića mogu raditi zlo, a slučajno
su pravila takva da dobro na svijetu bitno slabije funkcionira nego zlo,
što je isto zasluga stvoritelja koji je tako postavio parametre po
kojima svijet funkcionira, i sad te ja pitam po čemu je taj stvoritelj,
koji je stvorio svijet koji preferira zlo, biće koje bi netko razuman
štovao i smatrao ga nečim pozitivnim čemu treba težiti u svojem duhovnom
razvoju?

Ukratko, ukoliko je neko biće stvorilo ovaj svijet, a svijet je takav
kakav je, onda je to biće prije vrag nego Bog. To je zapravo logičan
zaključak koji slijedi iz toga da je sotonizam jedini potpuno
funkcionalni svjetonazor na ovom svijetu, dakle jedini po kojem možeš
živjeti a da te stvarnost ne lupi po glavi. Probaj živjeti po kršćanskim
principima, pa kad te netko prisili da za njim ideš milju, ti pođi
dvije; kad te traži ogrtač ti mu daj i košulju; kad te uvrijedi oprosti
mu sedamsto sedamdeset sedam puta; kad te odalami po jednom obrazu ti mu
okreni drugi. Završit ćeš na dnu hranidbenog lanca i svi će te gaziti.
Takav svjetonazor funkcionira na svijetu na kojem je vrlina dominantni
fizikalni zakon, dakle kad si utemeljen u vrlini zlo se od tebe odbija.
Na ovom svijetu to ne funkcionira na takav način, zato što su mu
parametri dizajna drugačiji. Imam dojam da je hrpa svetaca, počevši od
Isusa, pričala o svijetu kojeg su oni percipirali kao stvarnost kad su
ušli u meditativno stanje. To s ovim svijetom blage veze nema. Na ovom
svijetu, ako živiš kao ptice nebeske i poljski ljiljani, odnosno ako ne
brineš za sutra, totalno ćeš najebati zato što Bog apsolutno sigurno
neće intervenirati da ti pomogne, i naći ćeš se u materijalnoj bijedi
slijedom svojih vlastitih odluka. Ukratko, sve što je Isus na tu temu
pričao potpuno je beskorisno i kontraproduktivno na ovom svijetu, ali
savršeno dobro funkcionira već na astralu. Dakle, postavlja se pitanje
tko je zapravo stvoritelj ovog svijeta, kad je taj svijet napravljen po
zakonitostima koje su suprotne zakonitostima po kojima funkcioniraju
duhovni svjetovi na kojima se slavi Bog.

Nemoguće je svo zlo na ovom svijetu protumačiti slobodnom voljom bića.
To ne pali, zato što i na astralnom svijetu postoji slobodna volja bića,
ali je sam svijet tako dizajniran da bića koja bi svojom voljom odabrala
drugim bićima raditi sranje to nisu u stanju isfurati, naprosto njihova
namjera nije u stanju dotaknuti ono s čim nema točaka podudarnosti. Zli
tamo ne mogu dotaknuti dobre. Ovdje mogu, zato što je stvar napravljena
tako da je ukinuta svetost tijela i njegova isključiva ovisnost o Bogu,
pa dakle usmjerenje na Boga ovdje nije dovoljno da bi sve tvoje potrebe,
i duhovne i fizičke, bile zadovoljene, nego moraš nekako nabaviti zrak,
vodu, hranu, sklonište, medicinsku njegu i slične stvari, ako hoćeš
preživjeti. Na astralnom svijetu se usmjeriš na Boga i to regenerira i
pojačava stvarnost tvojeg bića, dakle ako si imao "rane" one odmah
zacijele, ako si bio "gladan" odmah si "sit" i sve tvoje energetske
potrebe su zadovoljene, ako te je netko napao utjecanjem Bogu si
apsolutno imun na napad, ukratko, astralni svijet je tako napravljen da
afirmira i potiče predanost Bogu kao evolutivno pozitivnu silu, a ovaj
svijet je napravljen tako da ti proda foru da je predanost Bogu
beskorisna i da se bolje okrenuti drugim silama, koje je napravio vrag.

Ukratko, onaj tko je stvorio ovaj svijet nije si napravio bog zna kako
dobru referencu kod budućih poslodavaca.

--
http://www.danijel.org/

Gadzet Hadzimanov wrote:
> Danijel Turina wrote:
>> Gadzet Hadzimanov wrote:
>>> Martina Zagar wrote:
>>>> Ja imam raznih problema i to nije uopce upitno. No, kad ti koji se do
>>>> penzije nisi uspio maknuti od svoje mame, ides prigovarati drugome
>>>> vezanost
>>>> za roditelje, to bode u oci kao da se smijes drugima kak su debeli i
>>>> savjetujes im dijetu.
>>> Ili kad Danilo neistomisljenike proglasava pederima i ludacima, na to si
>>> mislila ?
>
> Vi ste kurac a ne moji neistomišljenici. To što vas koji
>> ste luđaci i kurac od ovce proglašavam luđacima i kurcem od ovce nije
>> zato što ste moji neistomišljenici, nego zato što ste luđaci i kurac od
>> ovce.
>
> Sta sam reko :-)

Kurac si reko.

--
http://www.danijel.org/