|
31147 poruka koje sadrže ''
X-Ftn-To: Majorinc
Majorinc, Kazimir wrote:
>Ne, niti govora o tome da je protein sirutke bolji od kazeina.
>Kazein je bolji protein, citao sam istrazivanja.
Ja sam citao suprotna istrazivanja, a buduci da osobno nemam previse
iskustva s tim, ne bih se upustao u nekakve daljnje diskusije, mozda
je ovako a mozda je onako.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Majorinc
Majorinc, Kazimir wrote:
>Cuj, mi raspravljamo ne o mojoj poziciji, nego o dometima
>intelektualne spoznaje.
Raspravljamo i o jednom i o drugom, buduci da si Ti prilicno dobar
primjer ogranicenja intelekta koji se temelji sam u sebi.
>Dakle, domet intelektualne spoznaje je
>ginekolog, a ne 'balavac' - i taj ginekolog pozna bolje zenske
>spolne organe od onih koji imaju neposredno iskustvo. I to ti je
>to.
:)))
Ginekolog je osoba koja bas ima neposredno iskustvo zenskih spolnih
organa. Ti si pak wannabe "ginekolog" koji smatra da picka "po svoj
prilici ne postoji", ali da ako postoji, onda je po svoj prilici takva
i takva, ali Te to ne sprecava u tome da s visine dijelis savjete
zenama po pitanju seksualnog zivota.
Daj si sad zamisli da takav, prazan i napuhan, dodjes pravom
ginekologu i pocnes mu srati nesto u smislu da Tebi nikakvo prakticno
iskustvo s zenskim spolnim organima ne treba, jer si Ti na osnovu
umovanja nesto zakljucio, i da ides iz pozicije da njemu mozes
objasnjavati kako to sve skupa funkcionira.
Pa covjek bi Te poslao u kurac i rekao Ti da si kreten. Naravno, Ti se
time ne bi dao smesti i otvorio bi novu rubriku u ego-trip arhivi.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Melancholix
Melancholix wrote:
>Shto je cheona chakra? Trece oko?
>
>Ajde Ti mi objasni kad si pametan.
To prvo moras zasluziti, ne nagradjujem glupost i aroganciju.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Zoran Juric
"Zoran Juric" wrote:
>Kako se ocituju tvoji problemi sa sinusima?
Manje-vise su stalno zacepljeni i iz njih stalno izlazi nekakvo
sranje, kao kad prebolis nekakvu infekciju ali ostaje mala upala
sinusa. Ovo je ili nekakva tiha infekcija, ili problem s mlijekom, ili
nesto drugo, energetske prirode. Ja bih cak rekao da je ovo zadnje,
buduci da mi se, u trenutku kad maknem sva ova sranja koja
transformiram s pun qrc ljudi, isti cas otvore i isprazne sinusi, a i
kicma mi se izravna. Dakle mislim da je stvar primarno energetska, ali
ne iskljucujem i druge uzroke.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Mario
"Mario" wrote:
>Malo bolje procitaj literatutu pa ces vidjeti upravo suprotno. I ja sam to
>mislio do nedavno...ali naprotiv, zelene su zdravije od crvenih. Prisjeti se
>malo kad jedes u restoranu koje boje dobijes??
Ma daj nemoj se saliti, ne znam napamet ime toksina, ali je
termolabilan, a u aktivnom stanju izaziva vrlo podmukla trovanja tipa
odumiranja tkiva i sl. Nemoj davati ovakve savjete ljudima jer ces
nekoga sjebati.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Zoran Juric
"Zoran Juric" wrote:
>>Ja sam cuo isto, a krivac je kazein.
>
>I sto je to? Je li povezano sa kolicinom masnoce u mlijeku?
Ne, to je glavni mlijecni protein. Cuo sam da stvara sluzave naslage u
crijevima i time pravi probleme u organizmu. Kazein se inace u
industriji koristi kao ljepilo. Daleko kvalitetniji su proteini
sirutke, probao sam takav jedan preparat i odlican je.
Doduse, ja pretjerujem s mlijekom, trosim ono "bezolovno" i to dosta,
barem tri salice od preko 2dl dnevno, a moguce je da postoji neka
korelacija izmedju toga i problema koje imam sa sinusima...
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Majorinc
Majorinc, Kazimir wrote:
>|Kad ja gledam nekakvu sliku a slijepac gleda mene, kakvo iskustvo te
>|slike on ima?
>
>Kakvo iskustvo slike ima slijepac koji gleda(!) tebe?
Tocno onakvo kakvo Ti imas o Bogu - apsolutno nikakvo. On nema ni
posredno, ni neposredno iskustvo predmeta opazanja, a cak ne zna nista
o sferi definicije predmeta, a kamo li o samom predmetu.
Analogno, Ti pokusavas reci da je Tvoja pozicija analogna poziciji
ginekologa, koji ne mora imati menstruaciju da bi o njoj nesto znao, a
ja velim da je Tvoja pozicija analogna poziciji balavca koji ne da
picku nikad nije vidio, nego ne zna niti sto bi to uopce trebalo biti,
ali veli da mu to nimalo ne smeta da bude strucnjak za menstruaciju.
Dovoljno je da na temelju svojeg neznanja definira picku, definira
menstruaciju, i eto on vec zna nesto o tome.
Kad takvo nesto provalis, nemoj se cuditi prilozima za rubriku "kakav
je KM", jer iz onoga sto pises SLIJEDE neki zakljucci o Tvojoj
licnosti.
>|Ako ja slusam dva inzenjera kako pricaju o necemu usko strucnom, ja
>|doduse cujem sto oni pricaju, ali nista ne razumijem. Kakvo je moje
>|iskustvo njihovog razgovora?
>|Pas prolazi kraj zgrade vrhovnog suda i na nju se popisa. Kakvo je
>|njegovo iskustvo pravnog sustava drzave?
>|Nekoliko ljudi na ovoj konferenciji govori o stvarima koje razumiju.
>|Dolazi Kazimir koji se u te stvari ne razumije. Kakvu vrijednost ima
>|njegovo misljenje?
>
>Ovaj post nema bas nikakve veze sa pitanjem da li se razumskom
>spoznajom ili neposrednim iskustvom moze doci do bolje spoznaje.
Ima i te kakve veze, samo sto ovdje moras imati mozak i koristiti ga
za nesto drugo osim hladjenja krvi.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Majorinc
Majorinc, Kazimir wrote:
>|Ti si po pitanju Boga ekvivalent balavog pristavca. Zapravo, jos si u
>|losijoj poziciji, zato sto je balavi pristavac mogao picku vidjeti na
>|internetu, a Ti o Bogu ne znas ni toliko.
>
>Interesantno, to bi onda znacilo da samo zena moze biti dobar
>ginekolog jer muskarac nema neposredno iskustvo menstruacije. I
>da samo onaj koji ima rak pluca moze biti dobar lijecnik za rak
>pluca, a ostali ne jer nemaju to neposredno iskustvo predmeta.
>
>Eto, kolika je vaznost tog neposrednog iskustva predmeta.
Procitaj ponovo prijasnje poruke, dvadesetak puta, mozda Tvoj brzi i
mocni um koji je u stanju Bogu naci nedostatke shvati nekoliko manje
zahtjevnih stvari. Doduse sumnjam.
Ipak, da ponovim: kad muskarac sevi zenu i ona svrsava, i on i ona
imaju iskustvo njezinog orgazma, s tim da je njeno neposredno a
njegovo posredno.
Kad ja jedem pekmez a Romana me gleda, i ja i ona imamo iskustvo
jedenja pekmeza, ali je moje neposredno a njeno posredno.
Kad ja gledam nekakvu sliku a slijepac gleda mene, kakvo iskustvo te
slike on ima?
Ako ja slusam dva inzenjera kako pricaju o necemu usko strucnom, ja
doduse cujem sto oni pricaju, ali nista ne razumijem. Kakvo je moje
iskustvo njihovog razgovora?
Pas prolazi kraj zgrade vrhovnog suda i na nju se popisa. Kakvo je
njegovo iskustvo pravnog sustava drzave?
Nekoliko ljudi na ovoj konferenciji govori o stvarima koje razumiju.
Dolazi Kazimir koji se u te stvari ne razumije. Kakvu vrijednost ima
njegovo misljenje?
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Melancholix
Melancholix wrote:
>> Melancholix wrote:
>> >Danijel, prijatelju,
>> >lijep si chovjek, imash jako lijepu stranicu ali jezik ti je oshtar.
>>
>> :) A cuj, kako kada.
>
>Je je ... :)
Je, ako si budala onda ces od mene o tome cuti.
>> >Ipak, posrednik ne bi smio pazhnju takve osobe zadrzhavati na sebi,
>> >nego je usmjeriti prema Kristu. To sam htio reci.
>>
>> Je, a kao da Krist nije posrednik. Kad citas Bibliju onda Ti je
>> posrednik prema Bogu Biblija. Kad razgovaras s Isusom, onda Ti je
>> posrednik prema Bogu Isus.
>
>Isus Jest Bog a Biblija Bozhja Rijech.
Ma mozes misliti.
>> Meni je osobno pun kurac onih koji vele da
>> treba Bogu pristupiti direktno, a to obicno znaci nekakvu groznu
>> plitkost. Bogu treba pristupiti kako god mozes i kako ti je lakse, i
>> penjanjem na drvo ako treba.
>
>Na drvo spoznaje dobra i zla ?
Mozes i na ono u Maksimiru.
>> Onaj tko veli da treba na samo jedan
>> nacin, taj nema pojma ni o cemu. U krajnjoj liniji, ja ne znam koja je
>> to stvar, preko koje se ne bi moglo na neki nacin doci do Boga, ako
>> nikako drugacije onda tako da vidis da ona nema nista s Bogom, pa si
>> opet tako nesto saznao o Bogu.
>
>Tako je. Bog je u svemu.
Nije istina.
>Jesi li ikad probao saznati neshto elesdeom ?
Ne, s tim si mozes jedino sjebati mozak. Osim toga, jos nisam vidio
nekoga da je time postigao nesto pametno.
>> >A osobno sam se prosvijetlio kada sam odluchio izbjeci posrednike
>> >koji su me vodili u pakao i dobio u ruke Bibliju.
>>
>> Meni se cini da nam se definicije prosvjetljenja razlikuju.
>
>I meni.
>Ja sam dvadeset godina bio gladan Istine.
>Kao dijete izvodio sam (fizichke) yoga vjezhbe,
>prema knjizi Jasmine Puljo, a uchio me ujak,
>boksach, plivach ... prof. mat. i fiz.
>Imao sam chitavo djetinjstvo otvorenu cheonu chakru.
Ma imao si vraga otvorenog a ne ceonu cakru, Ti cak ni ne znas sto bi
to bilo.
>To sam jako osjecao. Imao sam deja vu svaki dan.
>Ali nisam znao Istinu. Zato je Istina tako jako
>zasvjetlila u meni kad sam upoznao Isusa Mesiju.
Zjev.
>Poznavao sam i prije Shrimad Bhagavatam koji spominjesh na
>stranicama.
>To shto si opisao mozhe se gledati i s kabalistichke strane.
Moze se gledati kako god hoces, i s pogresne strane, uopce nema frke.
>U sushtini je isto. Znash li kakva je posjecenost tvojih
>stranica ?
../stat
>Koliko cesh ljudi dovesti u nirvanu ?
Glupo pitanje.
>A zashto ih ne bi bar malo priblizhio Kristu ?
Zato sto se ne zadovoljavam malim dosezima.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Felix
Stovanje Felix!
felix@inet.hr (Felix) wrote:
>>> Pa kaj to nije ocito ?? ;)
>>
>>A jebi sad, sto ja znam sto je tebi ocito, ja bi ju zaglio, ma sto
>>zaglio, svukao bi ju i picku joj polizao, shvacajuci to kao
>>svojevrstan sakrament, samo sto ja znam, mozda to nije dovoljno
>>duhovno, mozda se duhovnost bas sastoji u tome da ne ides napraviti
>>ono sto ti se cini u datom trenutku totalno blesavo, recimo u datoj
>>situciji se ides izbicevati.
>
> Otisli u druge vode.. Jedan mali hint .. "Ja sam djevojku ostavio tada
>pored vode. Zasto je ti jos uvijek nosis?"
:) Da Te malo citiram: "Pa kaj to nije ocito?" :)
Naime, jedna bitna poanta zen razmisljanja je upravo direktnost,
spontanost i prirodnost, u smislu sklada sa stvarnoscu. Dio toga je
beskompromisnost i neustrasivost. Pa si na temelju toga mozes
deducirati kakvim se promisljanjima to bavi Ratko. :))
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
|