|
31147 poruka koje sadrže ''
X-Ftn-To: Majorinc, Kazimir
kmajor@public.srce.hr (Majorinc, Kazimir) wrote:
>Na zalost, bavis se pronalazenjem necasnih motiva zasto ja nesto
>tvrdim, etiketiranjem mojih tvrdnji kao 'bedastoca' i slicno,
>sto su ne samo notorne logicke greske, nego i radnje protivne
>nekoj opcoj kulturi dijaloga, pa cak i pravilima konferencije.
E, upravo to mozes od mene ocekivati. Cisti ad hominem, ali zbog toga
sto mene zanima _zasto_ nesto pises, a ne sto pises. To _sto_ pises je
posve nebitno. A _zasto_ pises je prilicno ocito, ako Tebi nije, a
onda barem drugima.
>Sto se boga tice: on vjerovatno ne postoji, ali nije iskljuceno
>da postoji. Ako postoji, nije savrsen, i imam dokaz za to.
"Resistence is futile. You will be assimilated."
Bojim se da sa stvorenjem toliko ispranog mozga kao sto je s Tobom
slucaj stvarno nije smisleno razgovarati. Ti si totalno otisao.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
X-Ftn-To: Vid Strpic
strpic@linux.hr (Vid Strpic) wrote:
>>To je tako rekao Maharishi, a buduci da je on jako duhovan i iz
>>Indije, to mora biti istina. :)
>
>Mozda je to po nekoj fizikalnoj definiciji? Nije li se Maharishi
>bavio i fizikom? :)
Je, bavio sam se i ja. ;))
BTW mail Ti bounca, vratilo mi se nekoliko poruka koje su fwd-ane na
BBM i nikad urucene.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
X-Ftn-To: Majorinc, Kazimir
kmajor@public.srce.hr (Majorinc, Kazimir) wrote:
>|Za koga? Za one koji su toliko obuzeti sobom da ne vide potrebu ni za
>|cim osim za zadovoljavanjem svojih prohtjeva?
>|Osim toga, molitva je cin kojim Ti priznajes da Ti Bog treba i kojim
>|ga ukljucujes u svoj zivot. Molitva ne daje ama bas nista Bogu, ona
>|mijenja Tebe. Nije se Bog odrekao Tebe. Ti si se odrekao njega.
>
>Sta to njega briga, jesam li se ja njega odrekao?
Briga je Tebe. Naime Ti si taj koji pati, ne Bog. I naravno, slobodan
si zakljucivati tko je uzrok toj patnji, Bog ili Ti. Ako zakljucis da
je Bog kriv, mozes mahati sakom na nebo i logikom pokusavati ubiti
Boga, ali sve je to smijesno, i ne vodi nikamo. Takvo umovanje Te je i
dovelo u sferu patnje.
>Ako je savrsen
>(to je jos onaj isti thread) pomogao bi mi.
Ne bi. Ako je savrsen, a jest, pustio bi Te da vidis kako je bez
njega, kad si se vec tako odlucio. To je iz one Isusove o razmetnom
sinu. Otac je mogao jedino sinu reci sto on misli o njegovom potezu,
dati mu polovicu imanja i pustiti ga da ode, i ako se ikad vrati,
primiti ga nazad. Sve ostalo je narusavanje njegove slobode.
>Kao sto bih i ja
>pomogao prijatelju koji me se odrekao, pa i da uporno odbija
>traziti bilo kakvu moju pomoc i smatra me najvecim
>neprijateljem, nasao bih nacina da mu pomognem ako mogu.
Sto bi mu radio, lomio mu prste sve dok ne prizna da si mu potreban?
>Bog kakvim ga ti zamisljas, ne samo da nije savrsen, nego je na
>nizem moralnom nivou od onoga koji se smatra normom u suvremenim
>drustvima.
Ne, takav je Bog kakvog _Ti_ zamisljas, a meni to izgleda jako
djetinjasto.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
X-Ftn-To: Majorinc, Kazimir
kmajor@public.srce.hr (Majorinc, Kazimir) wrote:
>|>Ne nuzno, ako moj susjed pati, ja bih rekao da je to objektivno
>|>stanje, cijeli svemir ima tocku patnje u tom covjeku.
>|
>|Ako je moj susjed u zabludi, u svemiru postoji zabluda, ali je ta
>|zabluda idalje subjektivna kategorija.
>
>Moras malo preciznije reci sto mislis pod tim da je patnja
>subjektivna kategorija. Jesu li, npr. velike boginje subjektivna
>kategorija?
Bolest je objektivna kategorija. Bol je objektivna kategorija. Patnja
je subjektivna kategorija. Naime ako mene boli, imam izbor patiti ili
ne. Nemam izbor hoce li me boljeti ili nece. Nece svi patiti zbog
istih stvari, neki ce patiti zbog sitnica, neki nece patiti uopce, a
objektivne okolnosti mogu biti iste.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
"Hari Har Singh" wrote:
>Introduction to Kundalini Yoga - as it is taught by Yogi Bhajan
>by Ravi Singh Khalsa
>____________________________________________________
>* Improved Functioning of All Bodily Systems -
>* Strength -
>* Beauty -
>* A Consistent Sense of Well Being -
>* Emotional Balance -
>* Heightened Sensory Awareness -
>* Enhanced Intuition -
>* The Elimination of Negative Habit Paterns -
>* Right Relationship -
>* Creativity -
>* A Heightened Spiritual Sense -
This is a piece of shameless cult propaganda.
Patanjali said that a yogi is far more sensitive and vulnerable
compared to the average man. The things that don't harm the foot can
destroy the eyeball. Why is it, that real yogis become more sensitive
to the environmental conditions, why is it that their spirit is less
stable, why is it, that the things that don't disturb the other people
make them cry for days?
A rock is the most stable entity. It feels nothing. You can break it,
you can hit it, you can do anything to it, and it remains stable. As
the wheel of evolution progresses, the beings become more labile,
fragile, they are influenced more by the world that surrounds them.
Human beings are more sensitive, more delicate compared to the other
beings, their minds and emotions are more subtle and easier to break.
After the Kundalini-awakening, this becomes even more so. But there is
a price. When you become more aware of the environment, you observe
the illusions and the suffering of people around you and you suffer
with them. Your vision becomes deeper, and what is it that you see?
You see blindness and ignorance surrounding you. You also experience
rare blissful moments of meeting a brilliant soul, someone who outgrew
the average.
You also experience the polluted water, the polluted food and air, and
it hurts you far more than it would hurt an average human being. You
feel the moral and intellectual pollution, and it also hurts you, more
than it would hurt average people. Your life becomes an agony, because
you see the despair and the pain around you, and you don't know the
answers, you wish your sight was taken away from you, and it doesn't
go away. Other people are busy earning money, caring about trivia,
caring about Y2K... not you.
Eventually, when you face and overcome the inner darkness of your
soul, when you survive many perils... if you survive them, because it
is said that the path of Realization is difficult, that it means to
walk barefoot on a blade over a canyon, surrounded by the stench of
the corpses of those who haven't made it... and it is said with good
reason. If you survive, you will become Divine. You will become an
instrument, through which God's presence and reality will be felt on
this world. The path is agonizingly painful, filled with all sorts of
perils, where your powers will always be _just enough_ to overcome
them. Just enough, if you use everything you have, all the time.
Otherwise you will fall. Kundalini-yoga is the path that is meant to
create avatars. It faces one with the deepest truth and the deepest
reality. Facing the deepest truth can be so painful, that many people
will rather die or go crazy. Many will become the "spiritual"
charlatans, fakes, beginners who are afraid of going further, and who
will pretend to be the teachers of the world. Cowards will fail. The
morally weak will fail. Only the morally strongest, the most beautiful
ones will be able to look at God, survive, and become what they
observe.
Advertising yoga, especially Kundalini-yoga, as a method of acquiring
better health, improving concentration and stability etc., advertising
it to the personality-oriented westerners in order to take their
money, is utterly irresponsible and criminal. One who knows what
Kundalini-yoga really is, will scare away all the insecure
individuals, all but the most persistent ones, all but those who want
nothing but God, who only want to surrender to God, and who want
nothing else. For only they are the ones who will succeed, the others
will fail. This is the path that promises the blood from your own
heart, the sweat of agony and the tears of desperate pain. Those who
are willing to accept and endure it, are rewarded by the matchless
bliss of the goal.
This is not a yuppie yoga for losing weight and earning more money.
This is looking at the Angel of Death in the eyes, and making love
with the lance with which he stabs your heart. In that pain you will
perceive the highest ecstasy. Its taste will make you blind to all the
illusions of the world. This is the promise of Kundalini-yoga.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
"Hari Har Singh" wrote:
>Introduction to Kundalini Yoga - as it is taught by Yogi Bhajan
>by Ravi Singh Khalsa
>____________________________________________________
>* Improved Functioning of All Bodily Systems -
>* Strength -
>* Beauty -
>* A Consistent Sense of Well Being -
>* Emotional Balance -
>* Heightened Sensory Awareness -
>* Enhanced Intuition -
>* The Elimination of Negative Habit Paterns -
>* Right Relationship -
>* Creativity -
>* A Heightened Spiritual Sense -
This is a piece of shameless cult propaganda.
Patanjali said that a yogi is far more sensitive and vulnerable
compared to the average man. The things that don't harm the foot can
destroy the eyeball. Why is it, that real yogis become more sensitive
to the environmental conditions, why is it that their spirit is less
stable, why is it, that the things that don't disturb the other people
make them cry for days?
A rock is the most stable entity. It feels nothing. You can break it,
you can hit it, you can do anything to it, and it remains stable. As
the wheel of evolution progresses, the beings become more labile,
fragile, they are influenced more by the world that surrounds them.
Human beings are more sensitive, more delicate compared to the other
beings, their minds and emotions are more subtle and easier to break.
After the Kundalini-awakening, this becomes even more so. But there is
a price. When you become more aware of the environment, you observe
the illusions and the suffering of people around you and you suffer
with them. Your vision becomes deeper, and what is it that you see?
You see blindness and ignorance surrounding you. You also experience
rare blissful moments of meeting a brilliant soul, someone who outgrew
the average.
You also experience the polluted water, the polluted food and air, and
it hurts you far more than it would hurt an average human being. You
feel the moral and intellectual pollution, and it also hurts you, more
than it would hurt average people. Your life becomes an agony, because
you see the despair and the pain around you, and you don't know the
answers, you wish your sight was taken away from you, and it doesn't
go away. Other people are busy earning money, caring about trivia,
caring about Y2K... not you.
Eventually, when you face and overcome the inner darkness of your
soul, when you survive many perils... if you survive them, because it
is said that the path of Realization is difficult, that it means to
walk barefoot on a blade over a canyon, surrounded by the stench of
the corpses of those who haven't made it... and it is said with good
reason. If you survive, you will become Divine. You will become an
instrument, through which God's presence and reality will be felt on
this world. The path is agonizingly painful, filled with all sorts of
perils, where your powers will always be _just enough_ to overcome
them. Just enough, if you use everything you have, all the time.
Otherwise you will fall. Kundalini-yoga is the path that is meant to
create avatars. It faces one with the deepest truth and the deepest
reality. Facing the deepest truth can be so painful, that many people
will rather die or go crazy. Many will become the "spiritual"
charlatans, fakes, beginners who are afraid of going further, and who
will pretend to be the teachers of the world. Cowards will fail. The
morally weak will fail. Only the morally strongest, the most beautiful
ones will be able to look at God, survive, and become what they
observe.
Advertising yoga, especially Kundalini-yoga, as a method of acquiring
better health, improving concentration and stability etc., advertising
it to the personality-oriented westerners in order to take their
money, is utterly irresponsible and criminal. One who knows what
Kundalini-yoga really is, will scare away all the insecure
individuals, all but the most persistent ones, all but those who want
nothing but God, who only want to surrender to God, and who want
nothing else. For only they are the ones who will succeed, the others
will fail. This is the path that promises the blood from your own
heart, the sweat of agony and the tears of desperate pain. Those who
are willing to accept and endure it, are rewarded by the matchless
bliss of the goal.
This is not a yuppie yoga for losing weight and earning more money.
This is looking at the Angel of Death in the eyes, and making love
with the lance with which he stabs your heart. In that pain you will
perceive the highest ecstasy. Its taste will make you blind to all the
illusions of the world. This is the promise of Kundalini-yoga.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
kmajor@public.srce.hr (Majorinc, Kazimir) wrote:
>|>Patnja je prilicno dobro odredjen pojam.
>|
>|Patnja je subjektivno stanje, ne objektivna kategorija. Jednako kao
>|sto je i iluzija subjektivno stanje, a ne objektivna kategorija.
>|
>
>Ne nuzno, ako moj susjed pati, ja bih rekao da je to objektivno
>stanje, cijeli svemir ima tocku patnje u tom covjeku.
Ako je moj susjed u zabludi, u svemiru postoji zabluda, ali je ta
zabluda idalje subjektivna kategorija.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
Marko wrote:
>X-Ftn-To: Majorinc, Kazimir
>> Meni ne smeta da me trojica u duhu ispremlate svakog dana. Ali
>> ako to naprave u cinu, bome nece valjati.
>>
>Vidis ne bi se slozio.
>Radije bi se mlatio 10 rundi sa Tajsonom na fizickoj razini, nego se
>nekim facom na visoj razini.
>Od ovog bi pokupio par slomljenih rebara i sljiva, par mjeseci bi odlezao
>u bolnici i to je to. U drugom slucaju bi mi mozda trebali stoljeca ili
>tisucljeca za oporavaka, a to je vec pusiona.
Ma daj, jedan Isus ili Babaji nema pametnijeg posla nego zgaziti neko
sjebano siroce. Face su face upravo po tome sto umjesto da cine zlo,
cine dobro, ne zato sto ne bi mogli ciniti zlo, nego zato sto su to
daleko nadrasli. Covjeku najveca opasnost ne prijeti od izvanjskih
sila, nego od njega samog, i od njegovih izbora. Covjek se vlastitim
izborima moze posve upropastiti, tako se moze unistiti da ga nitko
drugi ne moze niti priblizno toliko sjebati. Svi stanovnici pakla tamo
su vlastitim izborom.
Ja sam zadnji puta bio u iskusenju da nekoga "sredim" kad se ta
individua pocela prijetiti jednom mojem uceniku i prijatelju, koji je
u to vrijeme bio bolestan (inace je srcani bolesnik), tako da je ta...
osoba... nanjusila krv, iskoristila priliku da mu nasteti, napadne ga
na astralu, i pogorsa mu stanje. Stvarno sam bio u iskusenju pokazati
takvom bicu sto to znaci kad najebes. A onda sam se sjetio: ta osoba
je vec posve propala. Nema nikakve potrebe da ja nesto radim. Dubina
njene propasti nadilazi moje shvacanje.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
kmajor@public.srce.hr (Majorinc, Kazimir) wrote:
>|Jedno je biti slobodan, a drugo je biti u zabludi. Moze covjek biti
>|slobodan i u zabludi, i slobodan i u pravu. Ako slobodnom voljom
>|zakljuci da je Bog pametniji od njega i da ga treba slijediti, onda ja
>|takvu odluku zovem mudrom, a njoj suprotnu budalastom.
>
>Ako je bog zaista pametniji od Arjune, i Arjuna je imao razloga
>da to vjeruje, u pravu si.
Evo Tebi citata onoga sto je Arjuna vidio, pa Ti zakljuci sto je imao
razloga vjerovati:
Bg 11:
15
Ar?una re?e:
Vidim sve bogove, o Bože, u Tvom tijelu, i mnoštvo svih
vrsta živih bi?a. Brahmu, Gospodina, na svom prijestolju
od lotosa i sve ršije i nebeske zmije.
16
Vidim Tebe, obli?ja beskrajna, s bezbrojnim rukama,
trbusima, ustima i o?ima. Ali ne vidim Tvoj kraj niti sredinu
niti po?etak, o Gospodaru svemira, o Sveop?i obliku.
17
Tebe gledam s krunom, žezlom i diskom. Kao obilje
svjetlosti na sve strane, zasljepljuju?e, kao bljesak silne vatre
i Sunca, neizmjernog.
18
Ti si, takvog Te vidim, nepropadljivo, najviše bi?e, najviši
predmet znanja. Ti si veliko uto?ište svemira. Ti si neumiru?i
?uvar vje?ne dharme, Ti si drevni Puruša.
19
Vidim Te bez po?etka, sredine ili kraja, beskona?ne mo?i,
bezbrojnih ruku. Sunce i Mjesec su Tvoje o?i, plamte?a
vatra lice, cjelokupni svemir griješ svojim sjajem.
20
Ovaj prostor izme?u neba i Zemlje i sva nebeska podru?ja
samo su Tobom ispunjena. Pri pogledu na Tvoj ?udesan,
zastrašuju? oblik, sva tri svijeta drhte, o Uzvišeni.
21
U Tebe, uistinu, ulazi mnoštvo sura. Prestrašeni, neki Te
štuju sklopljenih dlanova. "Slava Ti!" kli?u gomile maharšija
i siddha i hvale Te punim himnama.
22
Rudre, aditye, vasui i sadhyasi, višve, ašvini, maruti i
ušampasi, mnoštvo gandharva, yakše, asure i siddhe - svi
upiru o?i u Tebe, zgranuti.
23
Ugledavši Tvoj neizmjerljiv oblik, o Mo?no naoružani, s
mnogo ustiju, o?iju, mnogo ruku, bedara, stopala, s mnogo
trbuha, s bezbroj strašnih zubiju, drh?u svi svjetovi i ja s
njima.
24
Kad vidim Tebe kako do neba sežeš, plamte?i, u mnogo
boja, razjapljenih ustiju, velikih žarkih o?iju, strepim u srcu
i ne nalazim hrabrosti niti mira, o Višnu.
25
Kad Ti vidim usta i zube, strašne, sli?ne vatri vremena, ja
ne znam više za ?etiri smjera, i ne nalazim spokoja. Smiluj
se, o Gospodaru bogova, Uto?ištu svemira!
26
U usta Ti srljaju svi sinovi Drtharaštre, gomile prin?eva,
Bhišma, Drona, sin vozara (Karna) i s njima vo?e naših
ratnika,
27
Strmoglavce srljaju me?u strašne žrvnje zubiju Tvojih. Neki
od njih izme?u zuba dva vise, glava smrskanih u prah.
28
Kao što mnoge struje rijeka teku prema moru, tako i oni,
junaci u svijetu ljudi srljaju u Tvoja plamte?a usta.
29
Kao što leptiri sumanuto jure u plamte?u vatru, u propast,
tako i ta stvorenja sumanuto jure u Tvoja usta, u propast.
30
Plamenim jezicima Ti zahva?aš sve svjetove, svugdje,
proždiru?i ih. Tvoje žarke zrake sjaje, o Višnu, ispunjavaju?i
?itav svijet sjajem.
31
Reci mi tko si Ti u ovom strahotnom obliku. Slava Tebi,
o Najviši, smiluj se. Želim znati Tebe, iskonsko bi?e. Ja
ne shva?am Tvoje djelatnosti.
32
Blagoslovljeni Gospodin re?e:
Ja sam mo?no vrijeme koje razara svijet, sada zabavljen
uništavanjem svjetova. ?ak i bez tebe, nitko od poredanih
ratnika neprijateljske vojske ne?e preživjeti.
33
Zato ustaj i steci slavu! Pobijedi neprijatelje i uživaj
neospornu vladavinu. Oni su ionako od Mene ve? pobijeni.
Budi samo sredstvo, o Ljevoruki!
34
Dronu i Bhišmu, ?ayadrathu, Karnu i druge hrabre ratnike,
od Mene ve? ubijene, ubij! Ne boj se, bori se, ti ?eš
pobijediti neprijatelje!
35
San?aya re?e:
Kada je ?uo te rije?i Kešave, okrunjeni (Ar?una), sklopljenih
dlanova, tresu?i se, pokloni se i ponovo, prevladan
strahom, drhtavim glasom prozbori Kršni.
36
Ar?una re?e:
S pravom je, o Hršikeša, svijet sretan i uživa slave?i Tebe.
Rakšase su se u strahu razbježali na sve strane, a mnoštvo
siddha klanja se Tebi.
37
A kako da se ne klanjaju Tebi, o Uzvišeni, ve?em od svega,
o uzroku Brahme, o Beskona?no bi?e, Gospodaru bogova,
uto?ištu svemira. Ti si neuništiv, bitak i nebitak, i ono što
jest onkraj toga.
38
Ti si prvi Bog, iskonska Puruša. Ti si najviše uto?ište
univerzuma, Ti si znalac i znano i najviši cilj. Ti sve prožimaš
sobom, o Tisu?uliki.
39
Ti si Vayu, Yama, Agni, Varuna, ?andra, Pra?apati
i Praroditelj. Slava, slava Tebi! Tisu?u puta! Ponovno i
ponovno! Slava Tebi!
40
Slava Tebi ispred i otraga! Slava Tebi na sve strane! O
Sveobuhva?aju?i! Ti si beskona?ne mo?i i beskona?ne
hrabrosti, prožimaš sve, i stoga si Ti sve.
41
Ono što sam rekao nepromišljeno ili iz ljubavi, kad sam
govorio "O Kršna, o Yadava, o Prijatelju", smatraju?i Te
tek prijateljem, neznaju?i Tvoju veli?inu.
42
Ako sam Te, o A?yuta, na bilo koji na?in uvrijedio u zabavi,
u igri, leže?i, sjede?i ili kod jela, u samo?i ili u društvu,
molim Te, o Nemjerljivi, oprosti mi.
43
Ti si otac ovoga svijeta, pokretnog i nepokretnog. Ti si
slavljen od ovoga (svijeta), Ti si Najviši u?itelj. Nitko nije
jednak Tebi. Kako može netko biti viši od Tebe u ta tri
svijeta, o Bi?e neusporedive veli?ine?
44
Zato Te, klanjaju?i se, padaju?i ni?ice, molim poštovani
Gospodine, oprosti. Blag mi budi kao otac svome sinu,
kao prijatelj prijatelju i kao dragi dragoj!
45
Ja sam sretan što sam vidio dosad nevi?eno, pa ipak je
moj duh potresen strahom. Pokaži mi, o Gospodine, lik
svoj (prijašnji). Smiluj se, o Bože bogova, o uto?ištu svjetova!
46
Želim Te vidjeti kao obi?no, s krunom, žezlom i diskom
u ruci, u Tvojem ranijem obliku, s ?etiri ruke, o Tisu?uruki,
o Sveop?i obliku.
47
Blagoslovljeni Gospodin re?e:
Iz milosti prema tebi, o Ar?uno, otkrio sam ti, svojom
mo?i, ovaj najviši oblik. Pun sjaja, sveobuhvatan,
bezgrani?an, izvorni je Moj oblik, nikada ga još nitko, osim
tebe nije vidio.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
X-Ftn-To: Majorinc, Kazimir
kmajor@public.srce.hr (Majorinc, Kazimir) wrote:
>|Logicki je to ispravno. No da li je to STVARNO tako? Nije. A sad se pitaj
>|zasto nije. Zasto notorni pijanci NE odlaze u Raj?
>
>Pogresna je premisa 'Tko dobro spava, ne grijesi', a vrlo
>sumnjiva je i premisa 'Tko dobro pije, dobro spava.' Premisa
>'Tko ne grijesi, dolazi u nebo' je prihvatljiva samo sa pozicije
>pelagijanske hereze.
To sve skupa meni zvuci kao logicka linija:
Postoji patnja u svijetu.
Postojanje patnje je znak nesavrsenstva.
Savrseno bice mora stvarati savrsene stvari, osim ako ima losu
namjeru.
--
Ako je Bog stvorio svijet, ili je nesavrsen, ili zlonamjeran.
To je jednaka bedastoca kao ono sto je napisao Felix, jedino sto si Ti
u stanju takvo nesto vidjeti samo u slucajevima za koje nisi emotivno
vezan. A Ti si emotivno vezan za osnovnu premisu da Bog ne smije
postojati, da Bog ne smije igrati nikakvu ulogu u Tvojem zivotu. Svi
ostali komadici mozaika se mogu mijenjati, ali ne taj. To, sto sebe
predstavljas kao osobu otvorenog duha, koja samo istrazuje mogucnosti
i sluzi se logikom, je samo maska. Tvoj sustav je naime aksiomatski,
ideoloski. Namijenjen je opravdanju Tvojeg protivljenja Bogu. Nema u
njemu niceg otvorenog i logicnog.
--
Web (Kundalini-yoga): http://danijel.cjb.net
|
|