Dobri Mish Amos wrote:
> Mene zanima da li takvo stanje postizes koristeci durex ili bez?
> I koja je razlika?

Branimire, čini li se to meni ili kršćanska poniznost u tebi izaziva
vrlo "zanimljive" duhovne efekte?

--
http://www.danijel.org/

Zli_Zec wrote:
> "Danijel Turina" je napisao u poruci interesnoj grupi:h5q0t6$gc4$1@solani.org...
>
>> Zli_Zec wrote:
>
>>> ...a imam njegov poster na zidu.... (Vaderov)... :-(
>
>> Zec, jel se meni to čini ili si ti u većoj mjeri jadan i očajan nego
>> obično? Dugo te nitko nije jebo pa se očajnički grebeš za malo pažnje
>> tu po trashu? Čuo da tu ima kršnih momaka koji bi jebali zeca?
>
> "Kršni momak" bi "jebo zeca".
>
> Jebat ćeš ti jednom ježa, Turilo.
> Od-jebi sa svojim pederlukom od mene.

Ma jebo bi ja tebe baseball palicom u šupak

--
http://www.danijel.org/

Zli_Zec wrote:
> ...a imam njegov poster na zidu.... (Vaderov)... :-(

Zec, jel se meni to čini ili si ti u većoj mjeri jadan i očajan nego
obično? Dugo te nitko nije jebo pa se očajnički grebeš za malo pažnje tu
po trashu? Čuo da tu ima kršnih momaka koji bi jebali zeca?

--
http://www.danijel.org/

Josip wrote:
> abraxas wrote:
>
>> Ma u pravu si, ali Turina je pozer, obični pozer.On ne piše iz iskustva,
>> već samo pozira za nekakve zamišljene mase kakve si on brije da prate
>> ovu grupu.
>
> Mislim da si me s nekim zamijenio. Ukratko, glup si.

Ne samo to, nego je *on* umišljeni pozer koji kurca ne zna, kao i svi
koji mi prigovaraju.

--
http://www.danijel.org/

surfer wrote:
> "Danijel Turina" wrote:
>
>> što bi se u neurologiji zvalo alfa-theta stanjem. Dakle imaš svijest
>> okrenutu na takav specifični način, a ostalo je klasični seks, s tim da
>> si doziraš seksualnu stimulaciju tako da ti hrani unutarnji meditativni
>> horizont, a kad svršiš pustiš da te totalno razvali kroz glavu
>
> Koliko to 'razvaljivanje' obično traje i može li se u sličnom obliku postići
> i na neki drugi način?

Koliko traje, pa nisam baš štopao. Postoji nekoliko faza, ona orgazmička
koja traje nekakvih pola minute, i postorgazmička koja zadržava duhovni
horizont ali s manje fizičkog vatrometa koja traje, pa u osnovi koliko
hoćeš i koliko imaš vremena. Pola sata, sat, par sati; koliko se god
možeš izležavati u krevetu u meditativnom stanju a da ne moraš ići nešto
drugo raditi. Može se postići na drugi način, ali seks je vjerojatno
najjednostavniji način za pokrenuti cijelu stvar i poništiti vanjske,
površne momente. Meni je bitno jednostavnije ukopčati se u dublju
meditaciju nakon seksa nego se zajebavati s "kanonskim" metodama
pražnjenja vanjskih uznemirenja, koje su obično spore i slabo
učinkovite. Mislim, par krugova rezonantnih pražnjenja, bhastrika
pranayame i kumbhake funkcionira možda čak i bolje, ali meni je
praktičnije cijelu stvar napraviti za par minuta seksa nego za pet puta
više vremena s ovim, pogotovo budući da imam dvije žene pa se takitak
stalno jebem, više mi ima smisla jebati se dok meditiram nego se jebati
i meditirati zasebno.

> Gubiš li na vrlo kratke trenutke svijest ili ne?

Iskustvo u kojem gubiš svijest teško bi se moglo nazvati vrijednim
postignućem. Ne gubiš svijest, samo se promijene njena "konzistencija",
horizont, frekvencija, usmjerenje i "prozirnost". Mislim da stanje
"transcendentalne meditacije" djelomično podsjeća na uvodnih par sekundi
onoga što ja napravim kad idem iz "hladnog" beta-stanja okrenuti svijest
prema unutra, i to je zapravo glavni problem zbog ajmo reći velikog
gradijenta brzine uma kojeg treba prevladati, i tu je zapravo ispravno
usmjereni orgazam odlična "reset tipka" za beta-sloj uma.

--
http://www.danijel.org/

Romana Turina wrote:
> Radoslav Prica wrote:
>> On 2009-08-10, Danijel Turina wrote:
>>
>>
>>> obuhvatiti. To ti je kao da se čudiš zašto su sve "osobe" koje Felix
>>> kreira debili. Debili su zato što su podskup njega koji je debil, on po
>>> prirodi stvari ne može odglumiti nešto što je pametnije od njega jer
>>> pametnije od sebe nije u stanju shvatiti.
>> Aahaaaaaaaaaaa!! Sad mi je jasno zakaj su svi tvoji u kokosinjcu
>> ispranog mozga. Ti si puknut u mozak i oni jednostavno ne mogu biti
>> drugaciji.
>>
>> E sad mi je jasnije i zakaj si otjerao sve one inteligentne.
>
> Recimo tebe.

Ma ne, inteligentne sam otjerao, on je ostao. :)

--
http://www.danijel.org/

Hektor wrote:
> "Danijel Turina" wrote in message
>
>> Misliš, netko od vas trashera?
>
>
> ???
> O čemu ti?

O tebi, naravno, trasheru. Tko bi drugi odgovarao definiciji? Moji
sljedbenici, IQ ispod sobne temperature, gnjusan? I još mu je svaka
druga rečenica "ogledalo"? Gamad ste, trasheru. Svima se bljuje od vas,
spustili ste ulaznu definiciju čovjeka ispod razine kišne gliste.

--
http://www.danijel.org/

Marin Bozic wrote:
>
> "Hektor" wrote in message
> news:h5pi1s$3s6$1@solani.org...
>>
>> "Marin Bozic" < wrote in message
>>
>>> A hektor i ostali sto paze da ostanu anonimni, oni bi vrijedjali i
>>> solili pamet ljudima koji su se imali muda potpisat imenom, sto im
>>> daje moralni autoritet snajperista sa sarajevskih krovova.
>>
>> Ako te ba^(1) zanima, Hektor sam jer me filteri Matije Nalisa ni krivog
>> ni du3/4nog ne pu^(1)taju na neke news grupe. ?eli^(1) li znati tko sam i ^(1)to
>> sam pitaj.
>
> Tko si?

Jadna, nedužna žrtva zlog Matije Nalisa. :))

--
http://www.danijel.org/

Dragan Simunec wrote:
>> Jedina svijetla točka u cijeloj stvari je to što se ljudi
>> instinktivno furaju na moćne negativce i smatraju ih "cool likovima"
>> unatoč tome što ne razumiju zašto i imaju svojevrsni osjećaj krivnje
>> zbog toga što su im "mračni" likovi super a "slatki" su im bez veze.
>
> Sinoć sam po n-ti put gledao KumII i meni je lik Michaela Corleonea toliko
> cool iako bih trebao s gnušanjem gledati tog lika, glavu mafijaške
> organizacije. No, njegova dosljednost i nepokolobljevost u rješavanju
> neprijatelja i obrani časti svoje obitelji me zadivljuje. Tu ne preza niti u
> odstranjivanju zlog tkiva organizacije ma makar mu to bio rođeni brat ili
> šogor.

To ti je sad problem u definiciji dobra i zla koji dovodi do toga da će
ti na kraju Dejanović biti ok zato što je ustrajan u klevetanju, ili
Felix zato što je ustrajan u laganju. Neke kvalitete nisu apsolutno
dobre nego su relativne u odnosu na svrhu, kontekst i slično. Recimo,
ustrajnost je ponekad dobra a ponekad loša, posvećenost je ponekad dobra
a ponekad loša, predanost je ponekad dobra a ponekad loša, ljubav je
ponekad dobra a ponekad loša. To su sve relativne kvalitete, što znači
da njihovu vrijednost nije moguće ocjenjivati samostalno nego tek u
odnosu na predmet i kontekst. Nedostatak takvog shvaćanja dovodi do
većine paradoksa s kojima se ljudi muče, i na kraju dođu do moralnog
relativizma za debile - kao, ne postoje ni dobro ni zlo, bla bla. I te
kako postoje, ali je stvar suptilnija, dobro i zlo su transcendentalne
kvalitete, dakle dobro i zlo su definirani kroz transcendentalnost
nečega, gdje je ono u čemu se manifestiraju sat-ćit-ananda brahmana
"dobro", a ono što se tome protivi, to blokira, tome zavidi, to mrzi i
sl., to je "zlo". Dakle dobro i zlo nisu u stvarima, dobro i zlo su
kozmičke, transcendentalne kategorije čije sjene padaju na ovaj svijet.
Dobro je kad se Bog očituje, a zlo je kad nešto priječi da se Bog
očituje. Dobro je kad se slava Božja pronosi po relativnom svijetu, a
zlo je kad se Boga kleveće, vrijeđa, kad se štuju kvalitete koje su mu
suprotne a preziru se one koje su mu svojstvene. Dakle dobro je trag
transcendencije u svijetu, a zlo je nedostatak transcendencije, ono što
je od svijeta samog, kao takvog i bez Boga, samodostatno u svojoj
ispraznosti. Ali u stvarnosti je stvar još kompleksnija, uključuje puno
više grananja i puno više "politike bogova" oko toga što tko smatra
"dobrim" na ovom svijetu. Ono što ljudi obično smatraju "dobrim" i
"zlim" zapravo iz neke više perspektive kotira kao manje-više nebitno i
sporedno, a ono što ljudi smatraju nebitnim i sporednim iz više
perspektive često zna biti nešto od kozmičke vrijednosti. Recimo neke
stvari koje su ljudima arhi-zlo, recimo genocid, ubijanje djece, plinske
komore, općenito sve vezano za smrt tijela, iz više perspektive je
manje-više nebitno budući da su tijela ionako smrtna pa se nitko posebno
ne uzbuđuje oko toga, ali stvari koje imaju veze s ponižavanjem duše,
ponižavanjem transcendentalnih kvaliteta, to kotira kao apsolutno
sranje. Pogotovo kotiraju kao nebitne stvari s kojima se ljudi ovdje
jako zamaraju, razni "seksualni grijesi" tipa tko je koliko drkao, ševio
se s koliko ljudi kojeg sve spola, to nikoga gore nije briga, ali ako je
uvrijedio ili ponizio seksualnog partnera, e to zasvijetli kao grijeh,
to je sranje. "Vjernici" si misle da se Bog bavi time da gleda tko je
bio peder da ga baci u pakao, ali u stvarnosti jedini način da peder
ozbiljno najebe od Boga je taj da se prema svom dečku ponaša kao svinja.
To je ono što Felixu nitko ne može objasniti zato što je on u osnovi
materijalist. On ne kuži da sam ja popizdio na njega *ne* zbog toga što
se ševio s nekim curama, nego zato što je maltretirao i ponižavao curu s
kojom se ševio, što je njemu toliki non-issue da to otvoreno radi cijelo
vrijeme na newsima i ne vidi nikakav problem u tome, zato što njemu duša
ne znači ništa, njemu je bitno samo je li kurac bio u pički, bitno mu je
samo materijalno, samo fizička stvar, a duhovno stanje takvima ništa ne
znači, zato što je lik ubojica duše.
Dakle uopće nije bitno, na kraju krajeva, je li netko nekoga ubio,
silovao ili što već. Bitno je na koji je način to napravio, je li tu
osobu probudio ili uspavao, je li ju naveo na vrlinu ili na grijeh, je
li joj ponizio ili uzvisio dušu. Meni je jasno da živimo u totalno
materijalističkoj civilizaciji koja čak i na razini religije izjednačuje
grijehe s djelima točno određene vrste, ali na višoj razini te stvari
uopće tako ne funkcioniraju. Grijeh je oblik odnosa s Bogom, ne određeni
tip djela. I tu pod "odnos s Bogom" mislim na odnos sa sat-ćit-ananda, a
ne sa sličicom kakve si ljudi zamišljaju.

--
http://www.danijel.org/

Djurdjica Crnogorac wrote:
>> je teško poloviti sintaktičkim parserom prije nego se desi. Detektor
>> repetitivnosti bi mogao eliminirati takve pojave kad krenu, ali teško je
>> napraviti preventivne filtere. Ali IQ test, to bi ih desetkovalo. Daj
>> zamisli, sustav ga pita:
>>
>> ABC
>> CDE
>> EF?
>>
>> A on veli "niz!"
>
> Haha, a istina, ali svejedno mislim da bi to bio dobar trade-off čak i
> po cijenu gubitka riječi iz vokabulara. Zamisli da više *nikad* ne moraš
> pročitati "dosjetku" tipa "dobar niz".

To bi tako osiromašilo hrvatski jezik, književnost i kulturu da doista
predstavlja krajnji i posve neprihvatljivi čin nasilja nad istima.

--
http://www.danijel.org/