|
31147 poruka koje sadrže ''
X-Ftn-To: Vicko Vitasovic
"Vicko Vitasovic" wrote:
>Ako je u pitanju ono što mislim da je, koristim priliku da budem prvi od
>ne-druzine koji cestita na sretnom dogadjaju. Posto ne stujemo istog Boga
>mogu vam jedino sa opceljudske bratske strane zazeljeti sve najbolje sto se
>u tom slucaju moze zazeljeti.
Kaj da velim, hvala. :)))
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Phoenix (tm)
"Phoenix (tm)" wrote:
> Ma dosta mi je bilo da procitam pocetak Tibetanske knjige mrtvih i
>da vidim koje je to smece... Naime, tu se potpuno negiraju ostvarenja
>u zivotu i izgleda da je jedino vazno kako ce se mrtvac pripremiti
>(odnosno kako ce ga pripremiti). Ovo naravno govorim na osnovu onoga
>sto sam procitao.
Mislim da si trebao pazljivije citati; bardo thodol je IMHO prilicno
pametan tekst, i u njemu je implicitno sadrzana pretpostavka po kojoj
bice sukladno svojim kvalitetama reagira na "blagotvorna i gnjevna
bozanstva", odnosno razlicite svjetove/razine postojanja. Implicitno
se podrazumijeva da ce prakticki svi pokusati pobjeci pred cistom
svjetloscu nirvane, i sakriti se u maternicu nekog nizeg bica, tek
rijetki ce To prepoznati kao svoj cilj. Uzmi primjer ljudi s ove
konfe, koji su jos natprosjecni kakvih sve ima okolo, bez obzira sto
im napricao sakrit ce se od Boga u nekakvu rupu u kojoj ce si brijati
brijicu. Ipak, vjerujem da bi nekima uputa o tome sto se desava mogla
pomoci da se skoncentriraju i odbace neke vezanosti i tako izbjegnu
neku od nizih zamki.
Sto se tice necronomicona, pogledati:
http://www.flashback.se/archive/necronomicon.html
http://www.churchofsatan.com/Pages/FAQnecronomicon.html
Ja sam procitao Lovecraftov tekst i to je neka vrsta crnog ekvivalenta
Ashtarovskog lightworka (zapravo, _ocigledno_ crnog, sadrzaj je isti).
U prijevodu, ne postoji nikakav necronomicon, to je obicno djelo
"black fiction" knjizevnosti.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Romana Panduric
Romana Panduric wrote:
>>>Tebi je to sve cool, knjizevnici,
>>> duhovnost, filozofija, teologija, u svakom slucaju vise cool od
>>> krampa.
>>
>>Ma meni si ti cool kako si uspjela izmanipulirati jadnog psihotika i svoje
>>mracnjastvo dovesti na pijedestal duhovnosti, maltene boginje.
>
>:)))))) sva sreca da su mi zanimljivi jadni psihotici a ne krampaci,
>inace bih se i Tebe mogla dohvatiti.
>Mislim, ako si iskren tip, trebao bi se potruditi da ga iscupas iz
>moje mreze zla, a ne samo nemocno slijegati ramenima. Gdje je ovaj
>svijet dosao, ni siroti psihotici vise nemaju mira :)))))
Kud bas danas od svih dana, da mi je groznu vijest o tome priopcio
prije par mjeseci, jos bi se nesto dalo napraviti, ali sad si me vec
posve upetljala u svoju mrezu i nema mi spasa. :)))))))
:))))
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Vicko Vitasovic
"Vicko Vitasovic" wrote:
>> Kako bih ja mogla Tebi, Orlicu
>> ili slicnima objasniti da s umom ne mozete ostvariti stvarni napredak,
>> kad ste si cijeli zivot i definiciju sebe izgradili oko toga?
>
>Ne mozes, jer je um upravo instrumenat kojim se vrsi objasnjavanje
Joj, pa nemrem vjerovati, konacno se oko necega slazemo, naime i ja
vjerujem da je um instrument kojim se vrsi objasnjavanje, to mu je
jedina prava svrha, problem nastaje kad ga se pogreskom proglasi za
instrument spoznaje, cemu nije dorastao. Instrument spoznaje moze biti
jedino opazanje stvarnosti, a um moze koristiti jedino tumacenju i
objasnjavanju spoznatog.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Domagoj Klepac
Domagoj Klepac wrote:
>>Ajmo napravit "kladionicu". Ja mislim da ce do slijedeceg ljeta, Danijel
>>"puknuti", odnosno da ce ga do tada opet momci u bijelim kutama lagano
>>sprovoditi do Vrapca. Ali nece to pokolebati njegove ucenike. Uvijek mogu
>>reci da je to "zavjera".
>
>Prihvacam okladu. Dajem 500 kn da nece. Ako prihvacas, vrati mi javnu
>poruku tu na konfi, i cujemo se 18.8.2002.
Ma, ja imam bolju ideju. Vidim da bi se svi igrali psihijatara, pa bih
mogao i ja, buduci da imam daleko najvise iskustva s doticnom
profesijom i kemikalijama, pa bih im mogao odmah dozirati terapiju,
recimo Mihociju bi isao moditen depo jednom mjesecno, i akineton
triput dnevno; naravno i prazine 10mg, buduci da ima viska energije.
Nakon par mjeseci bi ga pustio van preko vikenda. Mislim da bi to
sasvim efikasno rijesilo njegov pretjerani entuzijazam za pisanje
budalastina. Nakon njega, mogao bih recimo Knezevicu dozirati haldol
3x2 mg, plus moditen 3x2.5. Joj, ovo je bas fora. ;>>
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Tomislav Detelj
tomislav.detelj@vz.hinet.hr (Tomislav Detelj) wrote:
>> Sto je rekao, rekao je da je ono sto pise u Giti posve nespojivo s
>> njegovim ponasanjem i razmisljanjem, pa mu je jednostavnije, kao i
>> mnogima prije njega, citavu stvar protumaciti kao bajku ili metaforu,
>
>Ajde, mozda bi mu to nekako uspjelo da se radi samo o BG. Ali tu jos
>postoji vedska tradicija koja se zasniva na odnosu ucitelja i ucenika,
>a bilo bi mu "malo" glupo reci da su oni isli metaforu shvacati doslovno. :>
Da ne govorimo o tome da je Gita samo dio Mahabharate, tako da takve
"metaforicke" teorije padaju u vodu kad se vidi da u kontekstu citavog
djela samo doslovno tumacenje Gite ima smisla.
>> Sve u svemu, tip je teska svinja, gotovo jednaka kao Fritz, i zalosno
>> je gledati kako se takvi raspadaju u bijednim pokusajima da svom mraku
>> daju dojam valjane duhovne prakse.
>
>Ma on se ne moze niti upropastiti kako spada jer nicemu ne moze pristupiti
>sa cijelim sobom jer cijelo vrijeme isfurava nekakvog "univerzalca".
Ja bih to pojednostavnio i rekao da je tip preglup da bi se kako spada
sjebao. :)
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: Ratko Jakopec
ratko.jakopec@vz.hinet.hr (Ratko Jakopec) wrote:
>>> Da i, ti si vidio ucitelja koji je iz totalne budale napravio mistika
>>> pa znas da ja serem, ili nista takovog nikad nisi vidio, pa ti seres.
>
>>Seremo obojica, a ti uz to glumis papigu!
>
>A je li, ali meni se ipak cini da se ti nekako cesce pozivas na
>nekakve autoritete nego ja.
Osim toga, tip je toliko glup da cak ne zna skuziti ni znacenje,
smisao i kontekst stvari koje citira, vidio sam da je uzeo par citata
iz moje knjige pa ih pobacao bez veze i izvan konteksta, stavio ih u
drugi kontekst i s tim pokusava dokazati da sam kontradiktoran, a da
istodobno ima moju drugu knjigu u kojoj sam se bavio problematikom
koja i te kako ima veze s kontekstom, a to nije citirao. Zasto ne uzme
kao citat moj komentar Bg 18.10:
18.10
Onaj koji je napustio,
ne mrzi zlo djelovanje,
niti je vezan uz dobro.
Prožet sattvom i znanjem,
on je slobodan od sumnji.
?ovjek koji je transcendirao svijet bavi se isklju?ivo Bogom. On nije
obmanut svjetovnim kriterijima dobra i zla, jer je njemu poznato da
?ak i o?igledno zla djela mogu imati dobro kao krajnju posljedicu, a
djela koja se ?ine dobrima mogu imati grozne rezultate. Tako ?e, na
primjer, vojnik koji ubija neprijatelje naizgled ?initi zlo, a uistinu
veliko dobro, budu?i da svojim djelovanjem brani nedužne od pokolja, a
ubija agresore. S druge strane, ?ovjek koji se igra mirotvorca, koji u
takvoj situaciji prakticira nenasilje, koji se zlu ne suprotstavi,
naizgled ostavlja dojam duhovnog i plemenitog ?ovjeka, a doista je
bijedni grešnik kojemu je mjesto jedino u paklu, jer ?e njegovo
pogrešno djelovanje imati za posljedicu smrt i patnju tisu?a nevinih,
koji ?e stradati zbog njegove ohole nevoljnosti da uprlja ruke krvlju
agresora. Današnja "duhovnost" naj?eš?e predstavlja tek isprazno
licemjerje u kojem se vrednuju bezvrijedne stvari, a istinski herojska
djela stvarne duhovnosti ostaju nezapaženima, ili ih se ?ak kritizira
kao zlo?ine. To je posljedica naopakog, zalu?enog gledanja, i
nedostatka povezanosti s Bogom.
A kad vec citiram, mogu citirati i komentar 18:19:
Znanje, kao stanje duha djelatnika, može biti sattvi?no, ra?asi?no i
tamasi?no. Jednako se dijele i oblici djelovanja, kao i kvalitete
samoga djelatnika. Sve te kvalitete zajedno tvore cjelinu, jer kad
promatramo djelovanje, nikad sam ?in ne treba odvajati od njegove
pozadine, te onoga koji ?ini, jer tako nikad ne?emo ste?i uvid u
situaciju, pa ?e nam se nešto uzorno ?initi sramotnim, a sramotno
uzornim.
---
Sve u svemu, pun mi je kurac priglupih idiota koji bi nesto citirali,
dobro veli Romana, nije za takve knjiga, za njih su kramp i lopata.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
Danijel Turina wrote:
>>Rekne li tko: "Ljubim Boga", a mrzi brata svog, lažac je. Jer tko ne ljubi
>>svoga brata kojega vidi, Boga kojega ne vidi ne može ljubiti. (21) I ovu
>>zapovijed imamo od njega: Tko ljubi Boga, da ljubi i brata svoga.
E da, skoro sam zaboravio:
(34) "Ne mislite da sam došao mir donijeti na zemlju. Ne, nisam došao
donijeti mir, nego ma?. (35) Ta došao sam rastaviti ?ovjeka od oca
njegova i k?er od majke njezine i snahu od svekrve njezine; (36) i
neprijatelji ?e ?ovjeku biti uku?ani njegovi.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
X-Ftn-To: All ;>
"Vicko Vitasovic" wrote:
>> Treba zlikovca mrziti, i to svom snagom duse bez ostatka, buduci da
>> mrznja prema zlu koje on utjelovljuje predstavlja samo nalicje velike
>> i bezuvjetne ljubavi prema Bogu i vrlini koju on predstavlja, a kojoj
>> je zlikovac suprotnost.
>
>(27) "Nego, velim vama koji slušate: Ljubite svoje neprijatelje, dobro
>?inite svojim mrziteljima, (28) blagoslivljajte one koji vas proklinju,
>molite za one koji vas zlostavljaju."
(13) "U?ite na uska vrata! Jer široka su vrata i prostran put koji
vodi u propast i mnogo ih je koji njime idu. (14) O kako su uska vrata
i tijesan put koji vodi u Život i malo ih je koji ga nalaze!"
(11) "U koji god grad ili selo u?ete, razvidite tko je u njemu
dostojan: ondje ostanite sve dok ne odete. (12) Ulaze?i u ku?u,
zaželite joj mir. (13) Bude li ku?a dostojna, neka mir vaš si?e na
nju. Ne bude li dostojna, neka se mir vaš k vama vrati. (14) Gdje vas
ne prime i ne poslušaju rije?i vaših, izi?ite iz ku?e ili grada toga i
prašinu otresite sa svojih nogu. (15) Zaista, kažem vam, lakše ?e biti
zemlji sodomskoj i gomorskoj na Dan sudnji negoli gradu tomu."
>(31) "Druga je: Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga.
(15) "?uvajte se lažnih proroka koji dolaze k vama u ov?jem odijelu, a
iznutra su vuci grabežljivi.
>Rekne li tko: "Ljubim Boga", a mrzi brata svog, lažac je. Jer tko ne ljubi
>svoga brata kojega vidi, Boga kojega ne vidi ne može ljubiti. (21) I ovu
>zapovijed imamo od njega: Tko ljubi Boga, da ljubi i brata svoga.
(19) Svako stablo koje ne ra?a dobrim plodom sije?e se i u oganj baca.
(21) "Ne?e u kraljevstvo nebesko u?i svaki koji mi govori: 'Gospodine,
Gospodine!', nego onaj koji vrši volju Oca mojega, koji je na
nebesima. (22) Mnogi ?e me u onaj dan pitati: 'Gospodine, Gospodine!
Nismo li mi u tvoje ime prorokovali, u tvoje ime ?avle izgonili, u
tvoje ime mnoga ?udesa ?inili?' (23) Tada ?u im kazati: 'Nikad vas
nisam poznavao! Nosite se od mene, vi bezakonici!'"
(11) A kažem vam: Mnogi ?e s istoka i zapada do?i i sjesti za stol s
Abrahamom, Izakom i Jakovom u kraljevstvu nebeskom, (12) a sinovi ?e
kraljevstva biti izba?eni van u tamu. Ondje ?e biti pla? i škrgut
zubi."
(11) Kad kralj u?e pogledati goste, spazi ondje ?ovjeka koji ne bijaše
odjeven u svadbeno ruho. (12) Kaže mu: 'Prijatelju, kako si ovamo ušao
bez svadbenoga ruha?' A on zanijemi. (13) Tada kralj re?e
poslužiteljima: 'Svežite mu ruke i noge i bacite ga van u tamu, gdje
?e biti pla? i škrgut zubi.' (14) Doista, mnogo je zvanih, malo
izabranih."
A sto se katolicke crkve tice:
(17) "I ne ulijeva se novo vino u stare mješine. Ina?e se mješine
proderu, vino prolije, a mješine propadnu. Nego, novo se vino ulijeva
u nove mješine pa se oboje sa?uva."
i:
"Jao vama, pismoznanci i farizeji! Licemjeri! Zaklju?avate kraljevstvo
nebesko pred ljudima; sami ne ulazite, a ne date u?i ni onima koji bi
htjeli." "Jao vama, pismoznanci i farizeji! Licemjeri! Obilazite morem
i kopnom da pridobijete jednog sljedbenika. A kad ga pridobijete,
prome?ete ga u sina paklenoga dvaput goreg od sebe."
te konacno:
"Zmije! Leglo gujinje! Kako ?ete ute?i osudi paklenoj?
(quotes courtesy St. Matthew)
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
Danijel Turina wrote:
>Isto vazi i za
>Krishnamurtija, koji je tipican primjer sjebanog tipa koji si lijeci
>ego.
Za slucaj da nije jasno: tip je bio klasicni instrument u tudjim
rukama, sredstvo Leadbeatera i Bessantice, klinac kojeg je Leadbeater
nasao negdje na indijskim ulicama i doveo ga u teozofsko drustvo s
obrazlozenjem da ovaj ima super auru (moguce je i da je imao super
guzicu, buduci da za Leadbeatera kruze glasine da je bio pedofil) i da
mora da je buduci ucitelj svijeta. Klincu se naravno uloga dopala, s
tim da je bio grdo ljubomoran na drugog klinca (Raja, odnosno
Desikacarya Rajagopalacarya) koji se tamo motao, a za kojeg se bojao
da ce mu preoteti avatarstvo (!), a protiv kojeg je kasnije grdo
spletkario. (izvor: ISBN 953-6473-47-X)
Ne's ti duhovnog ucitelja, lika su prvo manipulirali kao malog
majmuna, onda je iz frustracije protiv toga napravio filozofiju tipa
da ne treba nikoga slijediti, a istodobno se bavio sitnim spletkama
protiv lika kojeg je valjda drzao konkurencijom. Netko tko njega
navodi kao autoritet mora biti jako ocajan, a obicno se tu radi o
egomanijacima zapadnog porijekla koji Krishnamurtijeve teorije navode
kao prakticki jedini sustav osim New Age blebetanja koji govori da ne
treba imati ucitelja i predati mu se, nego da treba "slijediti svoj
put i svoju istinu", sto je Krishnamurtija dovelo u izuzetno bijedno
stanje, jednako kao i razlicite sljedbenike New Age teorija.
--
Homepage: http://www.danijel.org
|
|